扁鹊治病读后感1 读了《扁鹊治病》这则寓言，我深受启发。 《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事：古时候有一个名医叫扁鹊，有一天，他看见了蔡桓公，说蔡桓公病了，病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里，下面是小编为大家整理的2023年度扁鹊治病读后感五篇,供大家参考。
扁鹊治病读后感1
读了《扁鹊治病》这则寓言，我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的"一个故事：古时候有一个名医叫扁鹊，有一天，他看见了蔡桓公，说蔡桓公病了，病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里，可是蔡桓公不听劝告，最后病情已经发展到骨髓，就再也不能治而死去了。
每个人都有错误，但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告，而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言，我想起了老来讲过的一个故事：一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想：“没事，只偷一个小东西，不算什么。”过了几天，儿子又偷一台电视，妈妈高兴地说：“太好了，终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了，他不听。后来他长大了，还是没改掉偷的恶习，去盗窃银行，触犯了法律，受到了应有的制裁。
人无完人，每个人都会有小病，小缺点或者小错误，这时候一定要及时就医，及时改正，否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候，也不喜欢听批评和劝告，现在想起来这是不对的。
今后，我再犯错误的时候，坚决不像蔡桓公那样不听劝告，而要及时改正错误，不固执己见，要防微杜渐，只要这样才能做一个更加完美的人。
扁鹊治病读后感2
读了《扁鹊治病》这则寓言，我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事：古时候有一个名医叫扁鹊，有一天，他看见了蔡桓公，说蔡桓公病了，病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里，可是蔡桓公不听劝告，最后病情已经发展到骨髓，就再也不能治而死去了。
每个人都有错误，但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告，而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言，我想起了老来讲过的"一个故事：一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想：“没事，只偷一个小东西，不算什么。”过了几天，儿子又偷一台电视，妈妈高兴地说：“太好了，终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了，他不听。后来他长大了，还是没改掉偷的恶习，去盗窃银行，触犯了法律，受到了应有的制裁。
人无完人，每个人都会有小病，小缺点或者小错误，这时候一定要及时就医，及时改正，否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候，也不喜欢听批评和劝告，现在想起来这是不对的。
今后，我再犯错误的时候，坚决不像蔡桓公那样不听劝告，而要及时改正错误，不固执己见，要防微杜渐，只要这样才能做一个更加完美的人。
扁鹊治病读后感3
今天，我读了《扁鹊治病》这个故事，思绪连篇。
我想，这个故事里的蔡恒公如果生病了，而我是医生，我一定会给他治病的。因为，当时蔡恒公是一个国家的领导人。如果蔡恒公死了，那这个国家谁来管理呢？所以，如果当时我在的话，我一定会给蔡恒公治病的。我们要以国事为重嘛！假如，蔡恒公对我发脾气的话，我还是会给他治病的。因为，他是病人，既然决定要治疗他，就要有耐心，不能半途而废啊，而且帮助别人，快乐自己嘛！当别人有困难的时候，应该尽量帮助别人，而不是置之不理。
如果，蔡恒公来到我们这个时代，他生病了，我还是医生，那我会用一些高科技产品来帮蔡恒公治病。他要发脾气，我就用机器人帮他治疗，实在不行就只好让机器人用手捂住他的嘴巴，让他少摆点帝王的架子，不能让他总这么的任性。这样，我就可以轻而易举地帮蔡恒公治病了。你们说我的主意怎么样？
扁鹊治病读后感4
最近我读了《扁鹊治病》这篇寓言，这篇有趣的寓言给我们讲述了一个深刻的道理，使我受益匪浅。
课文主要讲的是：扁鹊名医拜见蔡恒公，并对蔡恒公说：“您这小小的皮肤病，用热水敷烫方可治好。”蔡恒公不听。过了些日子，扁鹊来了，扁鹊又对蔡恒公说：“您的皮肤病已发展到皮肉之间，用针扎就能治好。”蔡恒公听了很不高兴。又过了些日子，扁鹊又来了，扁鹊焦急地说：“您的皮肤病已发展到胃里，再不治就没救啦！”蔡恒公听了非常不高兴。又过了几天，扁鹊站在远远的地方，只看了几眼，就吓跑了。蔡恒公派人去追扁鹊，扁鹊解释：“蔡恒公的病没救了。”果然，没过几天，蔡恒公就全身疼痛，他派人四处寻找扁鹊名医，这才知道扁鹊已经逃走了。不久，蔡恒公就病死了。
这则寓言故事告诉我们要防微杜渐，有了小毛病一定要及时就医，有了小缺点就一定要及时改正，任其发展下去后果就不堪设想。在我小的时候，就有过亲身经历：小时候，我的一颗牙上生了一个小小的洞。那时，我并没有意识到刷牙的重要性，再加上我每天吃糖也不控制数量，弄的后来小小的牙洞越来越大。直到有一天晚上，我牙疼得很厉害，熬了整整一晚上。第二天一早，妈妈就带我去医院，医生用拔牙工具把我的牙连根拔掉，真是苦不堪言。这个事实告诉我们：从小一定要养成好习惯，一步一个脚印地做好每一件事。做人不要太固执和太自信，要虚心听取别人的意见和建议。切不可麻痹大意！
扁鹊治病读后感5
读了《扁鹊治病》这则寓言，我深受启发。
《扁鹊治病》这则寓言讲了这样的一个故事：古时候有一个名医叫扁鹊，有一天，他看见了蔡桓公，说蔡桓公病了，病先后在皮肤里、皮肉里、肠胃里，可是蔡桓公不听劝告，最后病情已经发展到骨髓，就再也不能治而死去了。
每个人都有错误，但是必须听劝告改正才好。文中的蔡桓公就是因为不听劝告，而导致死亡。这是多么可悲啊!
读了这则寓言，我想起了老来讲过的一个故事：一个小孩子小时候偷一个围巾给妈妈。妈妈想：“没事，只偷一个小东西，不算什么。”过了几天，儿子又偷一台电视，妈妈高兴地说：“太好了，终于有电视看了。”有人劝那个孩子别再偷了，他不听。后来他长大了，还是没改掉偷的恶习，去盗窃银行，触犯了法律，受到了应有的制裁。
人无完人，每个人都会有小病，小缺点或者小错误，这时候一定要及时就医，及时改正，否则后果不堪设想。我以前也有错误的时候，也不喜欢听批评和劝告，现在想起来这是不对的。
今后，我再犯错误的时候，坚决不像蔡桓公那样不听劝告，而要及时改正错误，不固执己见，要防微杜渐，只要这样才能做一个更加完美的人。
扁鹊治病读后感5篇扩展阅读
扁鹊治病读后感5篇（扩展1）
——《扁鹊治病》读后感400字3篇
《扁鹊治病》读后感400字1
这几天，我们学习了《寓言两则》中的《扁鹊治病》，我深有感触。
这则寓言主要写名医扁鹊去拜见蔡桓公，发现他皮肤上有一点小病，就劝他立即医治。可是蔡桓公却说自己没病，用不着医治。等扁鹊走后，蔡桓公对身边的差役说：“现在的医生，一点技术都没有。老给没病的人治病，显得自己医术的高明。”
过了几天，扁鹊又来劝蔡桓公医治，他很生气，扁鹊只好回去。又过了10多天，扁鹊再次劝他医治，他十分生气，扁鹊怕得赶紧推下去。
十几天后，扁鹊老远遇见蔡桓公，看了几眼就跑了。蔡桓公不解，派人问个究竟，扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫能治好，逐渐向体内发展，也可能有医治的办法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已经深入骨髓，我不敢再请求给他医治了。”不久，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固执呀！他怎能把名医扁鹊的"劝说视为鹅毛般轻呢？难道他不知道扁鹊医术的高明吗？虽然人应该有主观，但也不能一意孤行呀！要多多听取别人有益的意见。
这篇课文告诉我们：做事要多听取别人正确的意见，不然后果不堪设想。
《扁鹊治病》读后感400字2
这几天，我们学习了《寓言两则》中的《扁鹊治病》，我深有感触。
这则寓言主要写名医扁鹊去拜见蔡桓公，发现他皮肤上有一点小病，就劝他立即医治。可是蔡桓公却说自己没病，用不着医治。等扁鹊走后，蔡桓公对身边的差役说：“现在的医生，一点技术都没有。老给没病的人治病，显得自己医术的高明。”
过了几天，扁鹊又来劝蔡桓公医治，他很生气，扁鹊只好回去。又过了10多天，扁鹊再次劝他医治，他十分生气，扁鹊怕得赶紧推下去。
十几天后，扁鹊老远遇见蔡桓公，看了几眼就跑了。蔡桓公不解，派人问个究竟，扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫能治好，逐渐向体内发展，也可能有医治的办法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的病已经深入骨髓，我不敢再请求给他医治了。”不久，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固执呀！他怎能把名医扁鹊的劝说视为鹅毛般轻呢？难道他不知道扁鹊医术的高明吗？虽然人应该有主观，但也不能一意孤行呀！要多多听取别人有益的意见。
这篇课文告诉我们：做事要多听取别人正确的意见，不然后果不堪设想。
《扁鹊治病》读后感400字3
《扁鹊治病》中写到两个主人公，一个是扁鹊，另一个是蔡恒公。
这个故事讲的是有一天名医扁鹊去拜见蔡恒公，扁鹊先在蔡恒公身边看了一会儿说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治恐怕会向体内发展。”蔡恒公怎么也不相信。
十来天后扁鹊又一次来拜见蔡恒公说病已经发展到了皮肉之间，但蔡恒公还是不相信。
扁鹊第三次来拜见蔡恒公，告诉他病已经发展到了肠胃里，再不治会更加严重，蔡恒公生气了，扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡恒公，只看了几眼就跑了，蔡恒公就派人去问他这次见了大王，为什么一声不响就悄悄地跑掉了？扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间用扎针的方法可以治好；即使发展到了肠胃里，服几剂烫药也能治好；一旦进入骨髓只能等死。”
之后蔡恒公浑身疼痛，就叫人去把扁鹊请来，可是扁鹊跑去了秦国。不久，蔡恒公就病逝了。
读完《扁鹊治病》后，我觉得蔡恒公应该听扁鹊的话，要是他听取了扁鹊的意见，病就不会那么严重了，从而也让我知道了在生活中，我们要善于听取别人的意见，集思广益，正所谓兼听则明，偏听则暗。多听听别人的意见，取别人之长，补自己之短，我们才会更优秀！
扁鹊治病读后感5篇（扩展2）
——《扁鹊治病》读后感 (菁选5篇)
《扁鹊治病》读后感1
这几天，我们学习了《寓言两则》中的《扁鹊治病》，我深有感触。
这则寓言主要写名医扁鹊去拜见蔡桓公，发现他皮肤上有一点小病，就劝他立即医治。可是蔡桓公却说自己没病，用不着医治。等扁鹊走后，蔡桓公对身边的差役说：“现在的医生，一点技术都没有。老给没病的人治病，显得自己医术的高明。”
过了几天，扁鹊又来劝蔡桓公医治，他很生气，扁鹊只好回去。又过了10多天，扁鹊再次劝他医治，他十分生气，扁鹊怕得赶紧推下去。
十几天后，扁鹊老远遇见蔡桓公，看了几眼就跑了。蔡桓公不解，派人问个究竟，扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫能治好，逐渐向体内发展，也可能有医治的办法，可一旦深入骨髓，就只能等死。大王的.病已经深入骨髓，我不敢再请求给他医治了。”不久，蔡桓公病死了。
蔡桓公多固执呀！他怎能把名医扁鹊的劝说视为鹅毛般轻呢？难道他不知道扁鹊医术的高明吗？虽然人应该有主观，但也不能一意孤行呀！要多多听取别人有益的意见。
这篇课文告诉我们：做事要多听取别人正确的意见，不然后果不堪设想。
《扁鹊治病》读后感2
今天我读了一篇文章，名字叫《扁鹊治病》，这篇文章主要讲的是古时候，扁鹊来到蔡桓公住的地方，发现蔡桓公身上有点小病，就多次劝告蔡桓公，可是讳疾忌医的蔡桓公不但不听劝，还讽刺扁鹊导致病深入骨髓身亡了。
读了这个故事，我觉得蔡桓公之所以死，是因为他愚昧、固执造成的，俗话说：“忠言尼尔利于行，良药苦口利于病。”要是蔡桓公听了扁鹊的话，在皮肤有病的时候，用热水热敷；如果发展到皮肉之间，用针灸；就算发展到肠胃里，也可以喝几剂汤药，可是你一而再，再而三的固执，最后深入骨髓，只能等死了，你只是不听良医言，吃亏在眼前啊！
这使我想起了两个故事：《我要的是葫芦》和《南辕北辙》，要是种葫芦的人听邻居的话，把蚜虫消灭了，他的葫芦还会落么？要是南辕北辙的人听了别人的劝告，还会离楚国原来越远么？
看看蔡桓公，再看看我自己，我也有很多的不足之处：我妈妈经常劝我坐车的时候一定要小心，可我偏不听，有一次我在坐车的时候站了起来，可我刚站起来还有站稳的时候，一个急转弯把我摔下了车，真是防不胜防啊！然后我的左胳膊就骨折了。
从今往后，我要听取别人的意见，不固执己见，防微杜渐，不走冤枉路，不干冤枉活！
《扁鹊治病》读后感3
这篇故事主要讲述了古时候有位名医叫扁鹊。有一次他发现桓王皮肤有病，需要赶紧治疗。桓王却不以为然。10天以后，他察看桓王脸色之后，说病已经到肌肤里了，需要赶快治疗。桓王还是不以为然。又过了10天，扁鹊第三次去看桓王，说病已经到肠胃里了，病情将会恶化。桓王仍不相信。照旧又隔了10天，扁鹊看了桓王一下，扭头便走。桓王糊涂了，问他为什么不说他有病。扁鹊把原因说了说，便走了。5天后，桓王因病死去了。
读了这篇故事之后，我真是为桓王而感到惋惜。他也不想想：医生说的话会有错吗？就算他不相信他说的话是真的，也应该接受医生的话去治疗，吃药呀！这样以免发生意外。他应该想全面一点。看看，到最后还不是因病去世了。到最后的结果还不是因为自己才去世的吗？不过，从中我也明白了一个道理：这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无可救药。
《扁鹊治病》读后感4
我们课本中学习了一篇课文，叫：《扁鹊治病》，我读了之后受了很大的启发，他讲的是：有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公听了很不高兴。扁鹊又退了出去。
十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，就悄悄地跑掉了？”扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，扁鹊几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。
这个故事警示人们要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
《扁鹊治病》读后感5
今天，我看了一则寓言，名字叫《扁鹊治病》读后我的心情久久不能*静。
这个寓言主要讲述了，扁鹊三番五次的向蔡桓公发出给他看病的请求，而蔡桓公却把扁鹊的好心当成驴肝肺。不但说自己没有病，还险些把扁鹊给杀掉。当扁鹊看见蔡桓公已经病到无法挽回的地步时，就趁着夜色悄悄跑到了秦国去了。而蔡桓公发现自己病入膏肓的`时候，想派人找到扁鹊，扁鹊早已远走高飞了，最后蔡桓公病死在他的府里。
通过这样的一则简短的故事，很深刻的告诉我们一个道理，不要讳疾忌医。要善于听取别人的正确意见。只有这样我们才可以少走一些弯路，少犯一些错误。
在现实生活中的我们，也往往会犯同样的错误。就说我自己的一件事吧！有一次，我们做仰卧起坐比赛，因为我体育很棒，所以没正式比赛的时候，我就和身边同学比试起来。我轻松的做了44个，然后神气十足的对我旁边同学说：“你做了多少个啊？”我同学在一旁休息，好心的对我说：“现在别做了，比赛的时候会没力气的。”我哪有理睬他的建议，继续练习，累的满头大汗。
比赛终于开始了，由于我比赛前的运动量太大，我勉勉强强做了41个，这样的比赛成绩使我和第一名失之交臂了，真不如听同学的建议，应该保存体力的。我一意孤行最后吃了愧，输了比赛。正如文章中的蔡桓公一样。
在此我想告诉大家，我们应该在生活听取他人的建议，以免造成不必要的损失。
扁鹊治病读后感5篇（扩展3）
——最新扁鹊治病的读后感
最新扁鹊治病的读后感1
今天，我看了一则寓言，名字叫《扁鹊治病》读后我的心情久久不能*静。
这个寓言主要讲述了，扁鹊三番五次的向蔡桓公发出给他看病的请求，而蔡桓公却把扁鹊的好心当成驴肝肺。不但说自己没有病，还险些把扁鹊给杀掉。当扁鹊看见蔡桓公已经病到无法挽回的地步时，就趁着夜色悄悄跑到了秦国去了。而蔡桓公发现自己病入膏肓的时候，想派人找到扁鹊，扁鹊早已远走高飞了，最后蔡桓公病死在他的府里。
通过这样的一则简短的故事，很深刻的告诉我们一个道理，不要讳疾忌医。要善于听取别人的正确意见。只有这样我们才可以少走一些弯路，少犯一些错误。
在现实生活中的我们，也往往会犯同样的.错误。就说我自己的一件事吧！有一次，我们做仰卧起坐比赛，因为我体育很棒，所以没正式比赛的时候，我就和身边同学比试起来。我轻松的做了44个，然后神气十足的对我旁边同学说：“你做了多少个啊？”我同学在一旁休息，好心的对我说：“现在别做了，比赛的时候会没力气的。”我哪有理睬他的建议，继续练习，累的满头大汗。
比赛终于开始了，由于我比赛前的运动量太大，我勉勉强强做了41个，这样的比赛成绩使我和第一名失之交臂了，真不如听同学的建议，应该保存体力的。我一意孤行最后吃了愧，输了比赛。正如文章中的蔡桓公一样。
在此我想告诉大家，我们应该在生活听取他人的建议，以免造成不必要的损失。
扁鹊治病读后感5篇（扩展4）
——扁鹊治病获奖教学设计10篇
扁鹊治病获奖教学设计1
教学目标：
1.认识5个生字，会写“烫、汤、肠”三个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.反复读课文的基础上，读好人物的对话。
3.揣摩人物的想法，准确理解寓意。
教学要点：通过对对话朗读的指导，正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：联系有关词句，体会人物想法，明白不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学方法：合作、探究、讲授
教学材料：课本、课件
交流：
1、告诉我们本组单元的学习内容都是故事
2、感受故事魅力的同时，体会其中的道理
3、抓住主要内容，练习复述
4、学会收集一些故事，让故事长廊更丰富多彩
教学预设：
一、导入课题 简介扁鹊
1、揭题
同学们，今天，陈老师要和大家一起学习的课文叫《扁鹊治病》，它是第八组的第一篇课文：第29课《寓言两则》里的第二则，寓言是一种用短小的故事讲述深刻的道理的文体。
课题里有两个生字，请同学们认真看老师写课题。（边写边讲解扁鹊两字的写法）一起来读一读。
2、简介扁鹊
古时候，人们把医术精湛、医德崇高的医生叫扁鹊， 2000多年前的战国时期，有个叫秦越人医生，他到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他“扁鹊”的称号，他还在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，被中医沿用至今。
二、初读课文
1、接着请同学们根据老师这里的学习提示，自己去读读课文，争取把课文读懂，我请咱们班朗读最棒的孩子给大家读一读学习提示。
学习提示：
（1）读准字音，把课文读正确，做到不添字、不漏字、不倒读、不断句。
（2）自由朗读课文，概括课文主要内容。
2、交流反馈
（1）检测字词
重点指导：扁鹊、理睬、肠胃、敷烫、几剂、汤药、骨髓、无能为力
读音：蔡 睬 烫、汤 髓
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
（2）简要概括课文内容
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，都被他拒绝了，最终蔡桓公病入骨髓，无药可救，病死了。
板书： 蔡桓公 ？ 病死了
三、研读课文
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，但最终蔡桓公却病死了，这是为什么呢？请同学们再去读读课文，用横线划出扁鹊的话，用波浪线划出描写蔡桓公怎么说、怎么做的句子，把它们读好。
1、课件出示扁鹊的话
句1：大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治话，恐怕会向体内发展。
句2：您的病已发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句3：您的病已发展到肠胃里，再不治会更加严重。
读
说说你的体会？（从哪些具体词语中体会到的？）
指导朗读
2、课件出示描写蔡桓公的句子
句1：我的身体很好，什么病也没有。
句2：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
句3：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句4：蔡桓公听了非常不高兴。
读
说说你的感受？（你从哪些具体词语中体会到的？）此时，他会想些什么呢？
指导朗读
3、分角色朗读对话。
四、明白寓意
1、同桌讨论：现在，你明白蔡桓公病死了的原因是什么吗？
2、谈谈自己的体会。是啊，扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，那是因为他固执己见 ，自以为是，有病不治，不听人言的结果啊！
板书：固执己见
这不仅让老师又想到了一些成语，请同学们读一读。
3、积累成语：
你们的体会，让老师想到了几个成语：
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
你有什么发现？
五、写话
读了这则寓言，请你用上刚才的一个或几个成语，对蔡桓公或类似“蔡桓公”的人，写几句话。
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
五、布置作业 课外延伸
1、把《扁鹊治病》的故事讲给家长听，说说自己的收获。
2、《扁鹊治病》出自*古代的《韩非子》一书，这部书中有不少寓言故事，譬如《自相矛盾》、《守株待兔》等等。有兴趣的同学，也可以在课后搜集一些*的寓言故事读一读。
板书设计：
扁鹊治病
蔡桓公 ？ 病死了
固执己见 不听人言
↓
防微杜渐
扁鹊治病获奖教学设计2
教学目标：
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入。
1.讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2.就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预习
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C.所以，扁鹊连忙——退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在*时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学习会有更大的价值。
扁鹊治病获奖教学设计3
教学目标：
1、认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②自制PPT课件。
教学过程：
一、故事导入，揭示课题
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、
同学们，请看屏幕，让我们一起读读这些词语，想想它通常用来形容什么人？
今天就来认识一位神医，他的名字叫扁鹊——板书：扁鹊
2、交流扁鹊相关资料：
*古代有四大名医，分别是扁鹊、华佗、李时珍和张仲景，其中扁鹊又是四大名医之首。说说他给你留下了怎样的印象？
3、揭示课题：今天我们就来学习一则关于扁鹊的寓言故事，题目叫《扁鹊治病》（板书：治病）
二、通读课文，总体感知
1、纠正字音，自由读课文，读准确，读通顺。
2、指名轮读，听的同学思考：课文讲了一件什么事？
3、指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1、扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子划出来。（板书：扁鹊）
2、指名说，课件出示治病过程。
3、出示四诊法
看来同学们都把治病的过程找出来了，同学们你们知道吗，扁鹊那时侯的人看病用的都是中医的手法，也就是望、闻、问、切。（课件出示四诊法）它是扁鹊创造出来的。望就是看气色，闻就是听声音，问就是问病情，切就是按脉搏。
4、（出示扁鹊治病的四个句子）我们来看一下（指着投影）扁鹊为蔡桓公治病用的是哪种方法呢？自己读读这些句子。
5、你是怎么看出来的？（点红：站了一会儿、老远望见、只看了几眼）
你的观察很仔细。是啊，望这种方法是最难的，扁鹊一望就知道蔡桓公的病情，他的本领可真是（）（板书：医术高明）
6、我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
7、指名说（着急、担忧）
8、你能把你的体会读出来吗？指导朗读（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
9、扁鹊为什么这么担心啊？指名说。
10、小结：医者父母心，可见他不仅医术高明，而且（）。（板书：医德高尚）
难怪书中说他是一位（名医）
（二）了解蔡桓公
1、可是这位名医最后有没有治好蔡桓公的病呢？那是怎么回事呢？
2、让我们看看扁鹊几次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？找出相关语句，划一划。
（板书：蔡桓公）
3、学习三次表现
①指名读第一次。（课件出示第一句）
想像一下，蔡桓公说这句话时表情是怎样的？（引导：所以你不以为然地说、毫不在意地说——）
②是啊，第一次蔡桓公根本就不相信他。第二次呢？指名读（出示第二句）
看都不看他一眼，也不跟他说话，课文是怎样表达的？（没有理睬）
嘴巴不说，可心里怎么想呢？你能把这种语气读出来吗？指名说一个，读一次。
（引导：他很不高兴地说）
③这一次（指着课件扁鹊说的第三句话）蔡桓公又有什么表现呢？指名读（出示第三句）（作为一国之君，扁鹊居然在众目睽睽之下三番四次说自己有病，这回蔡桓公可真生气了，他会对扁鹊说什么呢？）
（评价：大王龙颜大怒了，大发雷霆了）难怪吓得扁鹊连忙退了出来。是啊，大王是不好惹的。
5、同学们，让我们再来回顾整个治病的过程。我们分角色朗读，女生做扁鹊，男生做蔡桓公，读蔡桓公表现的句子，老师读旁白。（课件出示四次看病过程的对话）
三、桓公之死，追溯原因
1、这就是整个治病的过程，我们结合课文，帮扁鹊为蔡桓公建个病历。快速浏览课文，补充完整。（出示病历）
2、指名补充病历。相机指导书写。（我们来看一下这个字）
烫：汤水用火一烧就烫了；上面一个汤，下面一个火就是（烫）
肠：肠是身体的一部分，所以它是月字旁。扁鹊看出来蔡桓公的病已深入体内了；
汤：不过没关系，用中药加水熬成汁，服用这剂汤药依然可以治好。但是一旦深入骨髓，就（无能为力）了。
3、仔细观察病历，从这个病历中你发现了什么？（时间短）
4、明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是要了蔡桓公的命？（课件出示：是要了蔡桓公的命。）
5、小组讨论，指名说
6、小结：我们发现了原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。
（板书：不听劝告、固执己见）
四、穿越时空，体会寓意
1、面对这样一个蔡桓公，此时你想对他说些什么呢？请写在书本142页下面。
2、指名说，（学生说到小病不治成大病时）相机总结防微杜渐。
是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），不致于酿成大错，这就是（防微杜渐）
也就是《扁鹊治病》这则所蕴涵的道理。（指着防微杜渐）
五、结合生活，迁移运用
1、聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2、指名说
例如如果不注意写字的正确姿势，久而久之导致了近视眼。
如果沉迷于网络游戏的话，就会浪费学习时间，甚至导致一事无成。
有不高兴的事憋在心里如果不及时与人沟通消除的话，心中抑郁，导致自杀。
3、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了。
六、布置作业
1、推荐阅读《韩非子》
（《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等）。
2、小组合作排演课本剧《扁鹊治病》
板书设计：
29扁鹊治病
扁鹊蔡桓公
医术高明不听劝告
医德高尚固执己见
防微杜渐
扁鹊治病获奖教学设计4
教学目标：
1.认识5个生字，会写“烫、汤、肠”三个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.反复读课文的基础上，读好人物的对话。
3.揣摩人物的想法，准确理解寓意。
教学要点：通过对对话朗读的指导，正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：联系有关词句，体会人物想法，明白不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学方法：合作、探究、讲授
教学材料：课本、课件
交流：
1、告诉我们本组单元的学习内容都是故事
2、感受故事魅力的同时，体会其中的道理
3、抓住主要内容，练习复述
4、学会收集一些故事，让故事长廊更丰富多彩
教学预设：
一、导入课题 简介扁鹊
1、揭题
同学们，今天，陈老师要和大家一起学习的课文叫《扁鹊治病》，它是第八组的第一篇课文：第29课《寓言两则》里的第二则，寓言是一种用短小的故事讲述深刻的道理的文体。
课题里有两个生字，请同学们认真看老师写课题。（边写边讲解扁鹊两字的写法）一起来读一读。
2、简介扁鹊
古时候，人们把医术精湛、医德崇高的医生叫扁鹊， 2000多年前的战国时期，有个叫秦越人医生，他到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他“扁鹊”的称号，他还在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，被中医沿用至今。
二、初读课文
1、接着请同学们根据老师这里的学习提示，自己去读读课文，争取把课文读懂，我请咱们班朗读最棒的孩子给大家读一读学习提示。
学习提示：
（1）读准字音，把课文读正确，做到不添字、不漏字、不倒读、不断句。
（2）自由朗读课文，概括课文主要内容。
2、交流反馈
（1）检测字词
重点指导：扁鹊、理睬、肠胃、敷烫、几剂、汤药、骨髓、无能为力
读音：蔡 睬 烫、汤 髓
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
（2）简要概括课文内容
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，都被他拒绝了，最终蔡桓公病入骨髓，无药可救，病死了。
板书： 蔡桓公 ？ 病死了
三、研读课文
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，但最终蔡桓公却病死了，这是为什么呢？请同学们再去读读课文，用横线划出扁鹊的话，用波浪线划出描写蔡桓公怎么说、怎么做的句子，把它们读好。
1、课件出示扁鹊的话
句1：大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治话，恐怕会向体内发展。
句2：您的病已发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句3：您的病已发展到肠胃里，再不治会更加严重。
读
说说你的体会？（从哪些具体词语中体会到的？）
指导朗读
2、课件出示描写蔡桓公的句子
句1：我的身体很好，什么病也没有。
句2：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
句3：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句4：蔡桓公听了非常不高兴。
读
说说你的感受？（你从哪些具体词语中体会到的？）此时，他会想些什么呢？
指导朗读
3、分角色朗读对话。
四、明白寓意
1、同桌讨论：现在，你明白蔡桓公病死了的原因是什么吗？
2、谈谈自己的体会。是啊，扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，那是因为他固执己见 ，自以为是，有病不治，不听人言的结果啊！
板书：固执己见
这不仅让老师又想到了一些成语，请同学们读一读。
3、积累成语：
你们的体会，让老师想到了几个成语：
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
你有什么发现？
五、写话
读了这则寓言，请你用上刚才的一个或几个成语，对蔡桓公或类似“蔡桓公”的人，写几句话。
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
五、布置作业 课外延伸
1、把《扁鹊治病》的故事讲给家长听，说说自己的收获。
2、《扁鹊治病》出自*古代的《韩非子》一书，这部书中有不少寓言故事，譬如《自相矛盾》、《守株待兔》等等。有兴趣的同学，也可以在课后搜集一些*的寓言故事读一读。
板书设计：
扁鹊治病
蔡桓公 ？ 病死了
固执己见 不听人言
↓
防微杜渐
扁鹊治病获奖教学设计5
1、认识本课生字。
2、有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
重点
找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。
难点
体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们生病的时候一般都会怎样做？那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢？今天我们来学习一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）
二、品读体验，理解内容
1、自读课文，说说这个故事讲了什么。
2、扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第5自然段扁鹊所说的话。（采取多种形式读）
3、蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的？
（皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死）
4、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”。
5、扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化？说明了什么？（站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了）
6、你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么？
（他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告）
7、蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的？
（不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请）
8、你觉得蔡桓侯是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
三、巩固延伸
1、假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢？
2、有病不医，只是危及自身；一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢？举例说一说。
3、分角色表演课文内容。
现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。（表演时注意人物的动作和神态）
扁鹊治病获奖教学设计6
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，读出人物的语气。
2、学习本课生字及新词，理解词语的意思。
3、理解故事及其寓意。
教学重难点
理解故事及其寓意。
课时安排
2课时。
教学过程
一、导入新课
1、同学们，当我们受到病毒的侵袭生病时，我们首先想到的是什么？（医治）这是人人皆知的道理。但是，就有人有病不承认，不医治，最后落得个可悲下场。这天，我们就来学习《扁鹊治病》一文，看看那个有病不承认的人，最终得到了什么下场。
2、板书课题。
3、简介扁鹊。
二、整体感知
1、师范读，生注意字音。
2、学习生字，勾画生字，指名读，提出难读、难写的字，用多种方法识记。
3、生自由读课文，概括本文主要资料。
三、精读课文
1、诵读课文，了解课文所刻画的两个人物的形象如何。
生读后发言，师点拨。
（本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物，扁鹊是个医术高明的医生，蔡桓公是个盲目自信，傲慢固执，讳疾忌医的国君，故事围绕“有病、无病”这一尖锐矛盾展开争论）
2、扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗？对于扁鹊的忠告，蔡桓公是怎样评价的？
（生讨论后归纳：从“站了一会儿”说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言，而并非信口开河，而蔡桓公“毫不在意”，说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价，又说明了他的无知和偏见）
3、扁鹊第二、三次见蔡桓公，均隔十天左右。他又说了些什么话劝蔡桓公，结果又如何？短短20天后，蔡桓公的病情有何变化？（由肌肤到肠胃）
4、当扁鹊第四次见到蔡桓公时，为什么掉头就跑？从这个动作，你感受到了什么？（这个动作，间接看出蔡桓公病情已到了无可救药的程度，联系上下文又可见扁鹊医术高明，诊断准确，机警）
5、蔡桓公讳疾忌医，最终是什么下场？
前四次相见之隔为十来天，而这次只用了“五天后”？说明蔡桓公病情急骤恶化，扁鹊诊断准确，说明上文扁鹊见蔡桓公掉头就跑，实在是事出有因。最后，蔡桓公病死了，是故事发展的结果，也是蔡桓公讳疾忌医的必然恶果。
6、理解词语：讳疾忌医。
四、说说你从这个寓言故事中受到了什么启发
（要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮忙）
扁鹊治病获奖教学设计7
教学目标：
1. 学会生字，理解重点词语的意思。
2. 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3. 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入。
1.讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2.就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预习
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗.)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A.这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B.你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A. 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A.当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C.所以，扁鹊连忙——退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的"时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在*时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学习会有更大的价值。
扁鹊治病获奖教学设计8
教学目标：
1、 学会生字，理解重点词语的意思。
2、 了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“讳疾忌医是十分有害的”的道理。
3、 在感情地朗读课文，体会人物的思想感情。
重点难点：
自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，反复的读扁鹊的解释，明白寓意。
教学过程：
一、情境导入
1、讲有关扁鹊医治虢国太子的故事。
2、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。(教师板书课题，学生齐读)
二、检查预习
1、自由读课文，结合预习，想一想课文讲了一件什么事?你觉得扁鹊是个怎样的人?
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧?
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么?
三、自主、合作探究
寻找蔡桓公病死之“因”。
(一)从扁鹊入手
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地施展他高超的医术，蔡桓公竟然病死了。难道这扁鹊只是徒有虚名，他并没有“妙手回春”、“起死回生”的能力吗?请同学们围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够回答这个问题的句子。
2、学生交流默读自学的结果。
(1)、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”(他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。)
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——(引读扁鹊说的话)
(2)、又过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”(只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。)
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(3)、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”(隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。)
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——(引读扁鹊说的话)
(4)、扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。(扁鹊只是望一下，就知道。)
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害!
(5)、扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”(病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。)
3、扁鹊通过4次简单的看、望便能知道蔡桓公的病处、病的进展，他不愧是医术精湛啊，他也希望蔡桓公能早日痊愈，所以他一次又一次地劝告蔡桓公(课件集中显示扁鹊的3次劝告，齐读)
4、扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢?(关心病人、医德高尚……)
5、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢?
6、同学们，请你们扮演一回扁鹊，带着越来越担心，越来越急迫的心情，读读这3次劝告。(学生练读)
7、3位学生合作朗读;男——女——全班合作朗读。
(二)、从蔡桓公分析
1、为什么蔡桓公遇到医术如此精湛、医德如此高尚的扁鹊，还是病死了呢?(他不相信扁鹊，拒绝治疗、)
2、请大家再次默读课文，划一下蔡桓公不相信扁鹊，拒绝治疗的句子。
3、学生交流默读自学结果。
(1)、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
A、这是一个怎样的蔡桓公?(自以为是，听不进意见。)
B、你来当一回自以为是的蔡桓公，读。
(2)、扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明!”
A、 这是一个怎样的蔡桓公?(傲慢、不以为然)
B、你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
(3)、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
A、 这是一个怎样的蔡桓公?(不耐烦、生气)
B、生气的蔡桓公虽然没有说话，他会想什么了?(请学生用生气的语气把蔡桓公的想法说出来)
(4)、蔡桓公听了非常不高兴。
A、当扁鹊第4次劝告蔡桓公，而且说他已经十分严重的时候，他仅仅是一点点不高兴吗?(愤怒)
B、如果扁鹊再劝告下去的话，蔡桓公有可能会做什么事?
C、所以，扁鹊连忙——退了出来。(引读)
4、正是蔡桓公的自以为是、傲慢自大害死了他啊，让我们一起来读读这自以为是、傲慢自大吧!(齐读4句)
5、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”(师：板书“讳疾忌医”)
6、请同学们联系蔡桓公的表现，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思?
7、当我们生病时，要不要像他这样讳疾忌医呢?(不要，师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，怎么会要了人命呢?
9、评议：对啊，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视(板书：微)，进行及时的防治(板书：防)，就能杜绝病情的渐渐变化(板书：杜渐)，毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐(齐读)。
10、在生病时，我们要防微杜渐。在*时的学习和生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢?(要，教师板书：要)
四、联系生活，拓展延伸
1、在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗?(生举例)
2、同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，假如你是扁鹊，你要怎样说才能让蔡桓公接受治疗呢?
3、假如你是蔡桓公，你又要怎么做才能改变自己悲惨的结局呢?
4、可是这一切都只能是一种假设了，如果你不想让这样的悲剧发生在你的身上，你想对自己说什么呢?
5、你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想跟你们推荐一些寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、愚公移山、郑人买履”)
《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学习会有更大的价值。
扁鹊治病获奖教学设计9
【教材分析】
本课安排的是两则寓言故事。寓言故事内容浅显易懂，情节生动，并蕴涵着深刻的道理。《纪昌学射》是通过一个叫纪昌的人向射箭能手飞卫学射箭。飞卫让纪昌先练眼力，纪昌通过眼盯梭子、虱子使眼力有了很大的进步，最终成为了百发百中的射箭能手。故事告诉学生“学习要好基本功”。《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。
选编这两则寓言：一是使学生在读中感悟故事所要阐明的道理；二是鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，提倡个性化解读文本。
【教学目标】
１、认识６个生字，会写１３个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力”等词语。
２、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见”和道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
【教学重难点】
１、整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
２、体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
【教学准备】
课件。
【教学时间】
２课时。
【教学预设】
第一课时
〖课时目标
学习第一则寓言《纪昌学射》。
〖教学过程
一、导入新课，激发读书兴趣
师：我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预习情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？
２、学习“飞卫教”的句子：
⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：
“你要想学会射箭，首先应该下工夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见我吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学习“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 学生仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导学生抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
四、总结课文，体会寓意
１、纪昌能成为“百发百中”的射箭能手的原因是什么？
（一是纪昌学射刻苦、有毅力；二是飞卫教学有方法，经验丰富）
板书：练眼力 百发百中
２、读了这则寓言，你有什么体会或想法？
（学习本领，绝不是简单的事，不仅要练好基本功，还要认真学习的态度、坚持不懈的努力。）
板书：练好基本功
〖板书设计
纪昌学射
盯梭子 针刺不眨眼
练眼力 百发百中 练好基本功
盯虱子 虱大像车轮
扁鹊治病获奖教学设计10
教学目标
１、认识６个生字，会写１３个生字，正确读写“纪昌学射、妻子”等词语。
２、正确流利有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
３、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
４、了解寓言的特点，激发阅读语言的兴趣，课后自己读寓言故事。
教学重难点
１、了解寓言的特点，激发学习寓言的兴趣。
２、整体把握课文内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物心理。
３、指导带着理解，有感情读课文。
４、正确理解两则寓言的寓意。
课前准备
文字投影、纪昌和扁鹊的资料。
课时
两课时。
教学目标
１、了解寓言特点，激发学习兴趣。
２、学习生字，读准重点词语。
３、学习第一则寓言，理解寓意。
教学过程
一、教师引入
同学们，回忆一下，我们在以前的语文课当中，学习过哪些寓言故事？哪篇寓言故事给你的印象最深？你知道寓言有什么特点吗？
二、教师随机引向深入
对呀。寓言故事确实是我们少年儿童非常喜欢的文学形式。有人这样评价寓言：“寓言是个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大很多的东西来；寓言是一把钥匙，用巧妙地比喻做成。这钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。”
今天，我们就一起学习寓言故事，看看这个魔袋能带给我们什么。
三、在预习的基础上，读准以下字词
出示课件：纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、蔡桓公、梭子、绑住、虱子、百发百中
四、学习第一则寓言《纪昌学射》
１、今天我们一起来认识两位古代著名的射箭能手，他们是谁呢？箭法又如何呢？
出示句子：“飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。”
读句子，说说从句子中，你了解到什么？还想了解什么？（此处可结合学生课前查找的资料作简单介绍）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
２、自己流利地读课文，把课文读正确，想想课文写了一件什么事？
⑴读文后，概括：纪昌想拜飞卫学习射箭，飞卫让他下功夫练习眼力，飞卫照着他的话一一做到，最后成了一名百发百中的射箭能手。
⑵思考：
在初步了解了课文内容的基础上，你有什么问题想跟大家探讨？
学生会问：飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
纪昌为什么用梭子和虱子来练习眼力呢？
⑶结合学生的主要问题，先弄清飞卫为什么不教纪昌射箭，而是要他先练习眼力呢？
第一：指读课文２、３自然段，思考：飞卫让纪昌练习怎样的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能把一件极小的东西，看成一件很大的东西”）
第二：想一想：
飞卫为什么要这样要求纪昌呢？
（学生结合自己的理解谈，只要有道理，符合客观实际，不做统一答案要求）
读到这里，你有什么新的感受吗？
（飞卫是一个非常有经验的好老师，不愧为名师）
第三：纪昌按老师的要求一一去做，这一练就是好几年：
在这几年的枯燥的眼力练习中，纪昌又是怎样做的呢？默读２、３自然段，划出纪昌是怎样练习的？把自己读后的感受写在旁边。
学生交流：教参书中１３９页。
出示句子，有感情地朗读，说说体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家中里，又开始练习起来。他用一根长发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导与自己的努力都起着很大的作用。
第四：假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
（通过讨论使学生认识到：纪昌学习时所表现出来的决心、恒心、毅力，与他成为一名射箭高手有着密不可分的关系。这一点非常重要！）
第五：重点指导朗读２、３自然段：
读出寓言夸张地描写，仔细揣摩人物行为心理，进一步理解体会人物形象。纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。结合生活实际，你能举例说说吗？
五、老师总结谈话
要我说呀，寓言还是智慧的花，哲理的诗，神奇的魔袋，今天，你能从这只魔袋里取走什么呢？
（引导学生谈出这则寓言的收获，鼓励学生谈出自己的见解。）
扁鹊治病读后感5篇（扩展5）
——扁鹊治病教学反思5篇
扁鹊治病教学反思1
说到备课，我们首先想到的是如何钻研教材，但在《扁鹊治病》一课的教学中，我更感受到的是，备课除了教材，更重要的是备学生，了解学生的原有的认知基础和学生的盲点，让课堂教学真正的“以学生为本”。
拿到《扁鹊治病》的第一稿，导入和初读课文的环节基本一致。在切入课文学习是这样设计的：
1、同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？
2、同学们，我们刚刚从故事中知道扁鹊是一位神医，他能从死神手里把人救活，这次神医为何治不好病？是否徒有虚名？请同学们在课文中找出描写扁鹊的句子，细心体会，动笔写写；你从这些句子中，获得了什么信息？（了解扁鹊的医术高明，具有先知先觉的智慧。）
看起来较满意，板块也较清晰，因而一开始也没试教。等到试教时。第一个问题一出示：同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？很多同学都纷纷举手：扁鹊给蔡桓公治病，可蔡桓公不让他治，最后蔡桓公死了。学生都已知道了是蔡桓公不让扁鹊治病，接下去我们还怎么去找原因呢？这些环节不是形同虚设吗？
于是，这天晚上霍老师和我一起修改教案稿。当我打入“同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？”脑中立刻跳出白天试教时学生的回答，自然而然地打入“你从哪儿看出蔡桓公不让扁鹊治病呢？”学生的一句句回答仿佛响在我耳旁……“扁鹊那么有名，为什么蔡桓公不让他治呢？”思路越来越顺畅……
第二天，我拿着修改稿去试教，感觉课堂十分融洽。其实，里面的内容我没换，只是提问的切入口改变了。
这堂课又一次让我感受到：备课真的要备学生。以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的.甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
扁鹊治病教学反思2
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓公的反应，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动，再把自己想到的补写在书上。学生积极性很高，想象合理丰富。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的.想象力，加深对人物的理解，这样既锻炼了学生的写作水*，又让学生进入课文中去，在写中体会到了人物的心理。使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
扁鹊治病教学反思3
《扁鹊治病》这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生自己阅读文本理解体会。
教学时我分三步实施。
一、是课前质疑“扁鹊是一位名医吗？”从而把学习的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，学生理解非常到位。
二、是以扁鹊三次劝说蔡桓公治病为主线，通过研读扁鹊和蔡桓公的对话，揣摩两个人物的不同心理，加深对人物的理解。我让学生先找出描写蔡桓公和扁鹊表情、神态、动作的词句读读，然后让他们通过这些描写想象蔡桓公和扁鹊的心理活动。通过揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解，使学生能更深入的体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这样既能锻炼学生的口头表达能力，又让学生贴近文章，在表达中体会人物的心理，同时还能从中感受到扁鹊的医术高明、医德高尚，蔡桓公讳疾忌医和固执己见，为明理做铺垫。
不过，在朗读训练时，对文中人物的语气把握还稍有欠缺。朗读的基本形式能够达到教案的设定环节，但是在学生回答并且指导读的时候还有些牵强，显得不是那么自然。
三是联系生活体会寓意。理解寓意是学习寓言的灵魂，能把寓意不着痕迹又水到渠成地理解透彻并有深刻感悟是完美教学的目标。本课的寓意揭示，我先借分析蔡桓公病症由小到大的原因渗透“防微杜渐”的意思。
整堂课教学思路清晰，但是我把大部分时间花在了扁鹊与蔡桓公的对话上，以至于草草结束了课堂。此次教学活动，感谢潘*的悉心聆听，细致的点评。从这堂课中，我学习到了如何引导学生走进文本，并且在习作中学会运用对话描写。
扁鹊治病教学反思4
《扁鹊治病》是人教版小学四年级下册第八单元第一篇课文。本单元专题是“故事长廊”，安排的是古今中外的经典故事。《扁鹊治病》是取材于战国时名医扁鹊的传说故事，以蔡桓公不听扁鹊建议，小病延误成大病，最后无药可医的悲惨结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
教学时，我让概括故事内容引导学生初步感知寓言。在理解课文时，主要是让学生抓住关键词句及人物对话体会人物性格，领悟故事中的道理。比如，故事中出现的时间“过了十来天”，“十来天后”“又过了十几天”，让学生想一想：“为什么要反复强调时间？”，学生答道：“是说蔡桓公的病每过十来天就会更加严重。”时，我适时引导这是为了突出病情的发展，由小病变成大病的过程，更是突出蔡桓公不听扁鹊意见的结果。在学生体会句子含义后，再指导学生反复朗读，使学生读中有情，读中有话。
但本课教学遗憾的是，对人物的心理体会得还不够，只停留在表面，没有结合当时的背景，人物的身份加以引导。今后的教学一定要注意。
扁鹊治病教学反思5
真可谓“一石击起千层浪”，也是我没有预料到的。学生的回答让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、当学生积极主动地成为学习的主人的时候，教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……。教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊到底该不该跑呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生治病救人进行比较，可以看出学生地的确确地思考了，探究了，真正成为课堂的主人。
体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和独特感受，体现了学生对课文人物的不同理解，不同角度的欣赏。
二、重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
扁鹊该不该逃走，他应该怎么办？这样的问题真正让学生的思维动了起来，当课堂上出现精彩的一幕，我们应该去放手，让学生自己去解决，日记收上来之后，由于经过了课堂的整理与交流，课后的反复思考，比说的更加有力有据。崔泽宇的日记是这样写的：“扁鹊，虽然你是一代名医，曾经创下了‘起死回生’的神话，当然你也很负责，一次次拜见蔡桓公，希望他可以接受你的治疗。人总是有很多的缺点，况且蔡桓公是一个高高在上的人，当他意识到自己的错误时，你在哪里？是啊！保命要紧，可你怎么不能去减轻蔡桓公的痛苦呢？也许病是好不了了，但是他也许仍然会感激你，在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今天，医院里到处是患有绝症的病人，难道你也扭头就走吗？我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦……我欣赏你的才华，但你的做法我实在不能认同……”这孩子以小到大，以古喻今，给这课留下了精彩的回味。
扁鹊治病读后感5篇（扩展6）
——《扁鹊治病》教学设计与反思3篇
《扁鹊治病》教学设计与反思1
【教材分析】
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果；还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
一次次通读课文后，中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。
【学情分析】
《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握内容，体会表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。
【教学目标】
1．正确认读 “拜见、肠胃、汤药、骨髓、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。
2．通过读重点句段、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3．结合“讳疾忌医、防微杜渐”等词语，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。
4.积累词语。
【教学重点】
通过读重点句段、分角色朗读，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化，了解“讳疾忌医、防微杜渐”的意思，明白寓意。
【教学环节】
一、谈话导入，复习寓言，课题质疑
1、猜成语激趣
出示“拔苗助长、守株待兔、亡羊补牢”的图片，学生猜
2、复习寓言，引出课题
3、针对课题质疑
4、师出示扁鹊资料，学生积累词语。
（中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。）
二、初读课文，读准字音，了解内容
1、自由读文。
要求：把字音读准确，把课文读通顺。概括课文主要内容。
2、说内容。
谁能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？
（对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。）
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1、最能表现课文主要内容的是那些句子？默读课文，把相关的句子划出来。
2、指名读，出示治病过程。
3、出示四诊法
看来同学们都把治病的过程找出来了，同学们你们知道吗，扁鹊那时侯的人看病用的都是中医的手法，也就是望、闻、问、切。（出示四诊法）它是扁鹊创造出来的。望就是看气色，闻就是听声音，问就是问病情，切就是按脉搏。。
4、扁鹊为蔡桓公治病用的是哪种方法呢？自己读读这些句子。
5、你是怎么看出来的？（点红：站了一会儿、老远望见、只看了几眼）
你的观察很仔细。是啊，望这种方法是最难的，扁鹊一望就知道蔡桓公的病情，他的本领可真是（ ） （板书：医术高明）
6、我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
7、 指名说（着急、担忧）
8、你能把你的体会读出来吗？指导朗读（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
9、扁鹊为什么这么担心啊？指名说
10、小结：医者父母心，可见他不仅医术高明，而且（ ）。（板书：医德高尚）难怪书中说他是一位（名医）
（二）了解蔡桓公
1、可是这位名医最后有没有治好蔡桓公的病呢？那是怎么回事呢？
2、让我们看看扁鹊几次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？找出相关语句，划一划。
4、学习三次表现
①指名读第一次。（出示第一句）
想像一下，蔡桓公说这句话时表情是怎样的？（引导：所以你不以为然地说、毫不在意地说——）
②是啊，第一次蔡桓公根本就不相信他。第二次呢？指名读（出示第二句）
看都不看他一眼，也不跟他说话，课文是怎样表达的？（没有理睬）
嘴巴不说，可心里怎么想呢？你能把这种语气读出来吗？指名说一个，读一次。
（引导：他很不高兴地说）
③这一次（指着扁鹊说的第三句话）蔡桓公又有什么表现呢？指名读（出示第三句）（作为一国之君，扁鹊居然在众目睽睽之下三翻四次说自己有病，这回蔡桓公可真生气了，他会对扁鹊说什么呢？）引出成语“讳疾忌医”
5、蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）
四、联系生活，拓展延伸
1、聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2、指名说
3、师小结：
五、布置作业
推荐阅读《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等）。
【教后反思】
这节课我紧紧抓住词语教学设计所有的活动，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么？如何去做？对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。
接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的.训练活动进行。通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。
不足之处：本节课对学生有感情的朗读环节抓得不够，只停留在了表面，学生没有读出扁鹊的着急与担心，我也没有做进一步的引导与示范。以后要重视范读，自己要先读好，才能指导好孩子。
扁鹊治病读后感5篇（扩展7）
——扁鹊治病寓言故事 (菁选3篇)
扁鹊治病寓言故事1
原文
扁鹊1见蔡桓公2,立3有间4,扁鹊曰：“君有疾5在腠理6,不治将恐7深.”桓侯曰：“寡人8无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功9.”
居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤10,不治将11益深.”桓侯不应12.扁鹊出,桓侯又不悦.
居13十日14,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益15深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.
居十日,扁鹊望桓侯而还走16.桓侯故17使人问之,扁鹊曰：“疾在腠理,汤熨18之所及19也;在肌肤,针石20之所及也;在肠胃,火齐21之所及也;在骨髓,司命之所属22,无奈何也23.今在骨髓,臣是以无请也24.”
居五日,桓公体痛,使25人索26扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂27死.
作品译文
扁鹊进见蔡桓公，(在蔡桓公面前)站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢/习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
(又)过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
(又)过了十天，扁鹊(远远地)看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公于是/特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理(之间)，汤熨(的力量)所能达到的;病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好;病在肠胃里，用火剂汤可以治好;病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，(医生)是没有办法(医治)的。现在(病)在骨髓(里面)，我因此不再请求(为他治病)了。”
过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，(扁鹊)已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。[2]
扁鹊治病的文章寓意
1.有病要及时医治，以免耽误病情。
2.要正视自己的缺点与错误，不能拒绝批评帮助，要防微杜渐。
3.要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。
4.善于批判主观猜忌，知道拒绝忠告的危害。
5.体现了中医“治未病”的思想。
6.对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的正确意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。
7.要听取他人的正确建议，不要自作聪明。
扁鹊治病寓言故事2
扁鹊
其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年(公元前四零七年)，卒于赧王五年(公元前三一〇年)。
他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。
秦越人在长期医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新。成为一个学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意为人民解除疾病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是人们尊敬地把他称为扁鹊[3]。
关于扁鹊：
有一次扁鹊行医到虢国，虢国的太子死了，正要下葬。扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了。
蔡桓公
田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午，史载他“弑其君及孺子喜而为公”，意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫，招揽天下贤士，聚徒讲学，著书立说。一时人才荟萃，彬彬大盛，齐宣王时规模达到鼎盛。
因桓公午曾迁都上蔡(今河南上蔡)，所以按当时的习惯又称齐国为蔡国(蔡国原为姬姓封国，当时已经灭亡)，所以齐桓公又称蔡桓公。魏惠王迁都大梁(今河南开封)而又称梁惠王，韩哀侯灭郑国后迁都于郑(今河南新郑)而韩国又称郑国，这些都是同样的例子。
扁鹊治病寓言故事3
扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，对桓公说：我看你有病，在皮肤的表层，如果不医治的.话，恐怕会向体内发展。
桓公不以为然地说：我没有病。
扁鹊退出去后，桓公说：医生就喜欢给没有病的人治病，以便邀功请赏，并以此证明自己的医术高明。
过了十天，扁鹊又来拜见，对桓公说：您的病已发展到皮和肉之间了，如果不治疗就会加深。
桓公没有答理他。扁鹊退了出去，桓公心里很不高兴。
过了十天扁鹊再次来拜见，对桓公说：你的病已经发展到肠胃里了，如果不医治的话，还会加深。
桓公还是不理他。扁鹊退出后，桓公更加不高兴。
又过了十天，扁鹊老远看见桓公，掉头就跑。桓公很奇怪，便派人去问原因。
扁鹊说：病在皮肤的表层，用热水敷烫就能够治好；病在皮肤和肉之间，用扎针的方法就可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；病一旦深入到骨髓里，那就只好由阎王爷来作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，所以我不能再去请求为他治病了。
五天以后，桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国去了。桓公就这样病死了。
寓意：有病要赶快医治，如果掉以轻心，违疾忌医，小病就会拖成大病，再治就来不及了。
原文：
扁鹊见蔡桓公。立有间。扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。桓侯曰：寡人无疾。扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也！今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓公体痛；使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。