中国人究竟为什么爱互联网?——学术界对这个问题尚有争议。现本着严肃的精神从如下N个角度做点分析，以供某些学者百忙之中做点研究参考之用、
一、生理学角度。你终于可以在自己认为方便的时候爬上网看一些正常的男欢女爱，而不用提心吊胆地在月黑风高之时模仿007与一个抱着小孩的中午妇女交易碟片——如果足够倒霉，你可能还会遇到一个慌慌张张正找不到选题的电视台记者饥不择食地把摄像机镜头对准你、试想象一下，没有足够经验的你傻傻地忘记用手掩脸，以致故乡的老妈妈在一个阳光灿烂的日子里不幸从电视上看到自己无地自容的儿子，悲哀地以为他正在首都过着龌龊的生活……所以，请感谢网络吧，那些进化得还不错的同胞们。我们至少可以在自家地板上跺上几脚，然后骄傲地宣称：“我终于成了自由人！”
说来惭愧，网络这个看似最灯红酒绿的地方可能恰是最健康的地方。尽管如果没有完善的社会辅助机制——比如被无理剥夺的青少年生理卫生课程——这里可能是个危险之地，但这难以归咎于网络本身。
二、心理学角度。如果有人问你中国最大的心理宣泄工具是什么，千万别沾沾自喜地说是中国足球——除了某些刚开始发育的小男同志和某些有着自虐情结的老男同志，谁会大冷天跑去看这种不代表先进生产力发展方向的运动?那么正确的答案是?没错，恭喜你答对了！是网络。
所谓的精英阶层在这里娱乐、感伤和逍遥，把经过自己诠释的社会价值观迫不及待地通过论坛、博客等形式传播出去——为了达到更好的社会效益，女精英当然要秀一下自己动人的身体，有意无意说点绯闻往事；男精英的身体显然值不了几个钱，但对准几个名人名企操练几句国骂还是足够吸引眼球。而所谓的草根阶层则在这里创造出众多讽刺和自嘲的网络词汇，通过夸张、比喻等手段表达日常生活里的不满……在点击量足够大的时候，精英们和草根们开始收拾行囊天南地北地去各大网站、论坛赶场、领奖，因为他们一不小心已经炼成了网络时代的名人。
三、社会学角度。谨慎内敛的中国人不敢公开自己意见的习惯可谓久经历史文化熏陶，再加上领导、同事、下属以及传达室李大爷、对门王二妈和后院张三婶的生活考验，大家对所谓人言可畏、三人成虎、秋后算账等惊心动魄的词都有着比较深刻的认识，很少有人能跳出来公开指点江山激扬文字。网络生活的隐秘性因此极其符合中国国情。大家终于栽上了心驰神往的面具，在这个巨大的化妆舞会上无所顾忌。不过由于矫枉过正，很多同志走向新的极端，譬如一些男同志半夜三更起来对着电脑展示自己可怜的肌肉、女同志对着电脑跳艳舞……当然，只要这样的自我展示机会越来越稀松平常，这些同志总会感到疲惫，一切将恢复健康正常。
四、伦理学角度。伦理学这门学问之所以听着有点大义凛然，看着有点面目可憎，主要是因为多数同志觉得自己多少犯过那么点错误。其实所谓伦理就是社会道德的平均分，而伦理学本身却是重在探讨道德的各种可能性，换句话说，伦理学本就不那么“正经”。
网络的出现轻易地撕下了伦理学温情脉脉的面纱，告诉我们这个东西来到世间就充满了血和肮脏的东西，沉没的螺旋终于被打破，那些光怪陆离的事实通过网络传播、放大，那些持现有伦理的不同意见者大举出动，对现有道德提出质疑和挑战。也许不安分的你终于感到自己并不孤单，也许最规矩的你也开始思考：所谓伦理是不是说一不二的可怕法官?这对多年来被三纲五常压得喘不过气来的中国人来说，真是喜从天降。
五、经济学角度。网络送给了普通中国人至少两件非常重要的礼物：一是社会沟通，交易成本的降低；二是知识带来的更加夸张的财富梦。
我们的祖国地大物博。坐火车铁老大会给你脸色看，坐飞机民航总局常不给你打折……痛定思痛，干脆还是“海内存知己，天涯若比邻”。大家都在网上挂着，即使你想向垂涎已久的女同事献殷勤，也可以在网上轻松地发一堆网络公司免费赠送的虚拟玫瑰。
而那些一夜暴富的网络富人则让你彻底明白了：原来不起早贪黑地摆地摊，节衣缩食地搞推销，偷偷摸摸地做传销……也可以迅速过上好日子，大家的精神顿时为之一振！创富方法论顿时焕然一新！网络新责成为这个时代新的劳动模范，无数青少年正一边登录模范们的网络，一边在心里狠狠地对他们说着项羽当年对始皇帝说的话：“彼可取而代之也！”
凡此种种，不一而举。当然，以上分析纯属个人地、片面地、静止地、孤立地，形而上学地看待国人爱上网的问题。请勿对号入座。
(编辑 彭 靖)