[摘要]从主题上探讨包容性生态民主理论在1997-2007年间的新进展可以分为三个部分：第一部分探讨与包容性民主相关的理论问题；第二部分论述由包容性民主计划所阐发的全球化理论，以及它与左翼的非系统的全球化阐释方法的不同；第三部分在说明旧的反体系运动和新社会运动为什么日趋衰退或被吸纳进既存体系的同时，阐明包容性民主计划如何区别于其他激进的政治方案。包容性民主计划所设想的新型反体系运动，无论在总体目标还是具体手段上都与传统的反体系运动有着根本性的差别，而它转型战略的基本原则是：既然系统性的变革目标要求实现在制度和文化层面上与过去的断裂，就必须创建新的政治组织和致力于体系变革的新的全面的政治纲领，并同时在大规模民众层面上造就清晰的反体系意识。
[关键词]包容性民主；现代性；全球化；反体系（新社会）运动；绿色左翼
[中图分类号]D0-05[文献标识码]A[文章编号]1674-6848（2011）03-0105-18
[作者简介]塔基斯·福托鲍洛斯（Takis Fotopoulos），希腊籍英国自由政论作家，《包容性民主国际学报》主编。
[译者简介]丁晔（1983-），女，天津人，北京大学马克思主义学院2010级博士研究生，主要从事西方社会运动与社会发展理论、现代化理论研究。（北京100871）
[基金项目]教育部人文社科研究规划基金项目“西方绿色左翼政治思潮研究”阶段性成果（09YJA710046）。
Title: Recent Theoretical Developments on the Inclusive Ecological Democracy Project（Part 1）
Author: Takis Fotopoulos
Abstract: The aim of this article is to present briefly the new theoretical developments on the ID project since ten years ago. The first part investigates the theoretical issues in TID. The second part presents the theory on globalization developed by the ID project and delineates it from the usual non-systemic globalization approaches of the Left. Finally, the third part attempts, on the one hand, to show why according to the ID approach both the old antisystemic movements（Marxism, anarchism）as well as the ‘new’ social movements（Green, feminism, etc.） are either in a stage of decline or simply have been integrated into the System and, on the other, to briefly delineate ID from other radical projects. The rationale behind the ID transitional strategy is that, as systemic change requires a rupture with the past which extends to both the institutional and the cultural level, such a rupture is only possible through the development of a new political organisation and a new comprehensive political program for systemic change that will create a clear anti-systemic consciousness at a massive scale.
Key words: inclusive democracy；modernity；globalization；antisystemic（the‘new’social）movements；greenleft
本文旨在简要阐明拙著《走向包容性民主》一书于1997年出版并被译为多种语言之后包容性生态民主理论的新进展。在笔者看来，包容性民主计划并不只是一种静态的理论成果，更是一种不断为动态理论所丰富着的广泛的政治选择，这些最新的理论成果大都已经刊登在关于包容性民主的国际理论刊物即《包容性民主国际学报》（其前身是《民主与自然》）上。笔者将这些新进展按主题分为三个部分：第一部分探讨与包容性民主相关的理论问题；第二部分论述由包容性民主计划所阐发的全球化理论，以及它与左翼的非系统的全球化阐释方法的不同；第三部分在说明旧的反体系运动和新社会运动为什么日趋衰退或被吸纳进既存体系的同时，阐明包容性民主计划如何区别于其他激进的政治方案。
一、与包容性民主相关的理论问题
（一）包容性民主的阶级理论与后现代主义
包容性民主阶级分析（Fotopoulos，2000a）的出发点和社会主义计划有关。但是，由此而来的对“宏大叙事”的抛弃不应导致对所有阶级分析和政治的拒绝，或进一步说，不应放弃为人类解放而创设一个共同方案的必要尝试。当然，阶级划分的标准应当重新界定，以便超越关于它们的陈旧观念，即被严格地限制在经济领域。我们应该发展一种新的阶级模式，同时包容“差异”和“认同”政治，从而可以适合于一个国际化的市场经济的时代。
后现代主义者认为，后工业时代导致失效的不仅是基于经济关系的特定类型的阶级社会观念，还包括所有由于阶级划分而带来的系统性社会分裂的观念。但事实表明，这充其量不过是一种政治幻想，甚或是对现存阶级社会的一种意识形态辩护。尤其值得注意的是，上述分析的结论落脚于一个“后阶级”社会（也就是一个仅仅在获取经济资源、政治权力和特权等的途径方面存在着差别的社会）——既没有占支配地位的社会集团以及在其基础之上的“统治精英”，也没有一个制度性的框架可以产生和复制它们，因而也就没必要发展一种解放政治或试图确定这种政治的主体。相应地，我们真正需要的是拒绝所有作为元叙述的意识形态，并采取如下这种政治：它可以在实现不断平等与社会和谐的努力过程中充分考虑到上述“差异”。
后现代主义对今日阶级分析的有效性以及一个新的自由进步计划需要的摒弃态度，被一种对后现代主义的系统性批评所推进（Fotopoulos，2001a）。那种主张先进的市场经济已进入一个新的后现代时期（或者是后现代转向）的观点遭到批评，并且被最近25年世界在经济、政治、文化、科学以及理论层面所发生的变化证明是不合理的。在从传统到现代社会的转变中制度化了的主体政治和经济结构，不仅在北半球国家依然处于主导地位，而且现在也在全球层面上扩展。同时，其他层面的变化也只是表明或者业已存在趋势的延展，或者一些新趋势的进一步发展，尤其是在理论和文化层面，往往反映的是现代性的新自由主义形式的出现。从这一意义上讲，后现代理论及其各种变体，在辩护自由主义民主的普遍性和当今经济与政治的市场化中发挥了重要作用。换句话说，它扮演了一个正在形成中的主导性社会范式的角色，而且是与现代性的新自由主义形式相一致的。