摘要：山西晋南临汾地区的鼓类品种丰富多彩，各具特色的。民间锣鼓的发展，有其外部条件和自身的发展规律，其变化是缓慢的。要有新的突破、新的发展，这是时代的要求，是广大人民群众的盼望，也是一个新时期的课题，需要我们认真地探索和研究。
关键词：民间艺术 锣鼓 发展传承
山西晋南临汾地区的鼓类品种有以演奏鼓乐与形体动作相结合的表演锣鼓，如：威风锣鼓、转身鼓、架子鼓、花腔鼓、扇鼓、花鼓、腰鼓、阴阳鼓、车鼓、瓮鼓、拉鼓、梅花鼓、洪洞金鼓乐等。也有以演奏器乐为辅，以舞蹈动作为主的舞蹈锣鼓，如：白店秧歌、霍县秧歌、浑身板等。还有，为耍龙灯、舞狮子、跑旱船、踩高跷等社火活动作伴奏的社锣鼓。为晋南道情、翼城琴书等曲艺形式作伴奏的曲艺锣鼓以及为武术表演作伴奏的武术锣鼓等等。
它们在中华民族文化艺术史上，以及在世界艺术宝库里，都占有独特的地位。近几年来，民间锣鼓是发展了？还是停滞不前？众说不一。从宏观上讲，民间锣鼓有很大的发展。比如，原来没有锣鼓队的县市、城镇、乡村现在有了；原来没有过的锣鼓艺术学校现在诞生了；原来只有几家农民做锣鼓，现在涌现出众多的锣鼓工厂和销售门市部以及锣鼓经销商；过去一个厂一年卖百十来个鼓，如今一个厂一年销售一千多个鼓。锣鼓走向了全国，走向了海外，走向了世界，掀起了“锣鼓热”。从微观上说，个别锣鼓队停滞不前，有倒退现象，甚至偃旗息鼓，这是难免的，不足为奇。因素怕是多方面的，复杂的。要具体情况具体分析。当然，这里也有个认识问题。
一、注重深入调查研究
研究才能出成果，研究才能出效益。对于锣鼓艺术的历史还缺乏认真的探讨，不能满足于一知半解，不求甚解，对于锣鼓的多种功能和重要价值更没有足够的认识。在历史的长河中，鼓的作用是很大的。在当今市场经济的大潮中，如何进一步发挥锣鼓艺术的重要作用，需要认真调查研究。在深入调查中，还要十分重视现有资料。资料是第一性的，理论是第二性的，资料是产生理论的物质基础。实物无论是古代遗留下来的，还是目前存在的，都一样的重要。历史文献中记载民间锣鼓的很少，但不能忽视。现代文章中就比较多，要认真阅读，并作好笔记，实物和文献虽然重要，但更重要的还是实践。所以，我们重视所有的资料，尤其重视通过实践所得到的新的资料。
二、重视研究民间锣鼓艺术的特点
锣鼓艺术的特点是一种客观存在，有它的客观规律，只有掌握了客观规律，再加上主观努力，才能更好地运用和发展。首先，广泛深入的群众性，是民间锣鼓艺术鲜明的特点。从锣鼓艺术发展的情况来看，它一直没有脱离群众，一直是过大群众直接参与创作，这是十分值得我们研究的。民间锣鼓悠久的艺术传统和群众的欣赏习惯，是在长期的民族文化历史过程中形成的，因此必须尊重。我们要发扬锣鼓艺术的群众性创作结合起来，并且一定要使新的创造得到群众的承认。其二，锣鼓艺术的综合性。与其他综合性艺术如电影、戏剧等又有所不同。它是曲牌、音乐、表演、美术这几种不同艺术形式的综合，是视觉艺术和听觉艺术、时间艺术和空间艺术的综合。威风锣鼓过去只是一种广场艺术，现在搬上了舞台。从它发展到今天的情况来看，它的各种曲牌、锣鼓经等都贯穿一种统一和谐的音乐节奏。这种节奏的作用突出鲜明和具有强烈的音乐性。我们必须充分了解这个特点，掌握这种规律，充分发挥音乐的表现能力。锣鼓艺术的音乐效果要靠演奏者的演奏加以实现，因此形成了表演者为主的重要地位。其表演，并不只是单纯的表情动作，而是包括舞蹈、服装、化妆、布景队形变化、各种造型灯丰富多彩的艺术手段，最后把一个完整的艺术形象直接体现在观众面前。因此，综合艺术手段，应该以演奏为中心，互相促进，互相制约，起一种“绿叶配红花”的有机作用。不能离开其他艺术手段单独存在，其他艺术手段也不能离开演奏这个核心。所以，艺术创造是一个整体，其中任何方面都是不可分割的有机组成部分，在一定条件下，每个局部都会对创造的成功或失败起决定性作用。其三，地方性。民间锣鼓是一种独特的乡土文化，富有强烈的地域性特点。一方土养一方人，一方土和人事民间锣鼓旺盛生命力的源泉。我们看到的丰盈多彩、鲜艳夺目的民间锣鼓，其间所蕴含的丰富内容和表现形式是非常值得我们认真探讨的。
三、注重研究锣鼓艺术发展的历史和现状
研究锣鼓艺术的历史，必须很好地研究人类社会发展史。锣鼓艺术的产生、发展，不是孤立的，它是与人类社会发展的各个时期的政治、经济、文化、艺术、宗教、哲学、民俗风情都有着密切联系的。国家的兴盛和衰败，都直接影响着锣鼓艺术的发展。在唐王朝的极盛时期，唐明皇李隆基就是高明的击鼓能手。由于在文化方面实行了兼收并蓄的开放政策，促进了锣鼓艺术的发展和繁荣。现在留传下来的许多锣鼓曲牌，都与唐代的故事有关。纵观古今以来，在我国长达几千年的历史中，锣鼓作为一种乐器，无论是出现在乐队、戏曲、曲艺、舞蹈，无论是在宫廷、民间，无论是在军队，还是在老百姓的日常生活中，总不可少。它与人们的关系是非常紧密的。锣鼓作为一种社会文化现象，它可以在各种场合下显示其威，但最突出的还是它在节日文化活动中的作用。如果缺少了它，节日的气氛就浓不起来了，人们就会感到美中不足。因此在研究的时候，要尽量注意到那些与我们的研究对象有关系的方方面面的联系，从联系和发展中去研究。锣鼓艺术的研究是一个不断前进的过程，不能急于要求得出比较全面的系统结论来，更不能轻视目前的实践和具体的研究。
四、注重研究锣鼓艺术与市场经济
现阶段民间锣鼓艺术是社会主义市场经济的产物，它的存在和发展是与社会主义市场经济发展的客观要求紧紧联系在一起的。民间锣鼓作为群众文化活动的一种形式，带有自发自愿、自我参与、自娱自乐，非职业性等特征，它本身并不能代表文化产品。对传统的民间锣鼓进行收集、整理、加工和提高，呈现出多层次、多形态、多色彩，这些就是新时期时代的产物。市场经济的存在与发展，需要多层次、高档次、高品位的锣鼓艺术产品。因而，它就不仅是一种自娱自乐的形式，从旧的观念堡垒中脱颖而出，以文化娱乐的形式步入流通领域，具有观赏性、可看性、参与性、竞争性，它具有商品属性，但又不同于一般商品，而是特殊商品“人类不可缺少的精神产品”。它的特殊在于目的、对象、手段、方法和最终劳动的结果有所不同。它辛勤劳动的成果，目的在于满足人们精神文化生活的需要，它创造出的精神产品具有商品价值，通过市场的经济手段而达此目的，实现它的使用价值和交换价值的统一。由此看来，社会主义市场经济的繁荣和发展，必然给锣鼓艺术事业的发展形成良好的社会环境和必要的经济条件及消费市场。同时，由于市场经济的竞争机制的要求，也促使锣鼓艺术产品及其服务不得不考虑市场消费的需要。从客观上促使了锣鼓艺术产品自身的提高，这就要求它既要有艺术价值，又要为广大消费者所接受。为此，锣鼓艺术必须与市场经济连接，充分利用市场经济提供给锣鼓艺术发展的有利因素，增强自身发展能力，积极开展有偿服务，坚持有利于满足提高人民群众的精神文化需要和境界为出发点，树立市场意识、风险意识、经营意识、竞争意识，自觉地将锣鼓艺术面向市场，在市场竞争中提高锣鼓艺术的品味和知名度，增强两个效益，在就是锣鼓艺术发展的坚实之路。
五、注重运用科学的研究方法
研究锣鼓艺术及其重要地位，是一项基础性的工程。它不仅直接关系着锣鼓艺术事业的繁荣和发展，同时激发人们爱国热情，提高民族自豪感和加强社会主义精神文明建设。这正是我们研究的宗旨，愿我们以此共勉。明确了研究的目的，必须有正确的态度和运用科学的方法，才能有所收益、有所前进。同一件事情，有不同的看法和见解，是正常的现象。对此，每个人都必须有一个正确的态度和认识，才能形成一个实事求是的百家争鸣的活跃气氛。这种良好的学风值得表扬。
研究方法也是至关重要的，研究民间锣鼓，我认为采用比较研究的方法为好。事物不能单独地搁在那里，要我们将它的特点，不太容易讲清楚，把两个事物放在一起来比较，它们各有什么特点，互相有什么关系，有什么相同于不同之处，一比就清楚了。中国有一句俗语，就是“不怕不识货，就怕货比货。”我们研究民间锣鼓，认识它的特点，把它们拿来比较，千差万别，长处或短处，就容易弄明白了。通过比较，还可取人之长，补己之短，也可以扬自己之长，避自己之短。同时，我们还可以追根溯源，搞清它的发展历史。这两种方法，一是比较的方法，一是历史的方法，双管齐下。一个是纵的研究，搞清它的来龙去脉，搞清它的发展变化；一是横的比较，比较出它们之间的异同。两者并用，不但能搞清楚它的究竟，而且能够知道他们不同的原因。互相补充、相得益彰，正确掌握了这两种方法，我们研究的成果科学性和可靠性就会高得多。
结语
时代在前进，民间锣鼓也在继续发展，无论是整理改编传统去拍或者是新创作，都要适应今天观众的审美要求，都要符合社会主义时代的思想教育、美感教育的总要求。固步自封、抱残守缺，都不能达到这个目的。我们要坚持“百花齐放，推陈出新”的原则，树立“精品”意识，不断推出“精品”节目，在艺术革新上要有目的、有计划地作些尝试。不应该低估这些尝试（即使是失败的）的成果，要热情的予以关怀。把研究的成果付诸实践，在实践的基础上进行总结和研究。形成良性循环，循环往复，以至无穷。我们的锣鼓艺术事业就会发展、提高，就会在艺术的百花园中，绽放的更加绚丽夺目。
作者简介：
温洁，中北大学体育与艺术学院讲师。