优秀辩论稿宽容利弊9篇

优秀辩论稿宽容利弊9篇优秀辩论稿宽容利弊　辩论会：　宽容是不是软弱无力的宽容在大家的概念里面都是一种美德，值得每个人拥有，但是也有人说宽容是软弱无力的表现，你怎么看？　&bul下面是小编为大家整理的优秀辩论稿宽容利弊9篇,供大家参考。

篇一：优秀辩论稿宽容利弊

　宽容是不是软弱无力的宽容在大家的概念里面都是一种美德， 值得每个人拥有， 但是也有人说宽容是软弱无力的表现， 你怎么看？

　• 1、 老师将同学们分成两组， 每组同学推选出4名辩论赛成员；• 2、 两个小组进行内部讨论， 辩手将本组的观点整理总结；将本的观点整理总结；• 3、 在老师的主持下， 班级正式开始辩论赛。• 4、 辩手以外的成员注意保持安静。

篇二：优秀辩论稿宽容利弊

　宽容与严厉既有区别又有联系， 既对立又统一。

　因此， 我在多年的教学活动中把两种爱结合起来， 灵活应用． 现在就谈谈我的感悟。一、 多一点宽容， 少一点严厉宽容比严厉更能感化学生， 宽容有利于学生接受教育。

　其实再调皮的孩子身一Ｌ 也有一些闪光点， 只是做老师的没有及时捕捉到。

　我抓住这一良好的教育契机进行侧面教育， 他在变， 渐渐地再也找不到以前那个“坏孩子” 的影子了。

　此后在课间操、 体育场上少了一个打架斗殴的孩子， 教室里多了一个关心班级的孩子。有人说， 好孩子是夸出来的， 夸一个孩子也需要宽容。

　这话一点都不假， 宽容是一种爱的形式， 其实质是对人格尊严的一种维护， 同时在孩子的成长过程中也是一种爱。我们班上有一名维吾尔族学生——阿不都卡德， 我刚和他接触两天就发现他的学习非常困难， 作业拖拉， 每天都完不成， 看图写话就更不用提了， 前言不搭后语， 每一句话里都有错别字。

　要求背诵的课文背不下来， 的确是学生所说的班里最差的“差生” 。

　面对这位学生， 我就用宽容之心来谅解他， 同时引导他。

　首先从学习方法人手， 并从按时完成作业开始， 对他特殊对待， 少布置作业， 做一些内容较简单的题。

　结果他各个方面都慢慢有好转， 这也许就是宽容的结晶吧！如果我一味严厉地对待该学生， 该学生会失去自尊，失去自信， 也就没有他的今天。

　因此， 我认为如果学生不是屡次犯错， 如果错误的性质不是涉及到学生的个人品质， 那教师就不要严厉地去训斥学生。

　正如苏霍姆林斯基所说， 孩子的过失， 不管有多严重， 如不是出于恶意， 就不要严厉地对待他。

　所以多一点宽容， 少一点严厉， 这是我口文／胡红梅的一条“金科玉律” 。二、 因人而异去选择爱在教学工作中， 我们施以这两种爱， 要因人而异。

　多一点宽容， 少一点严厉， 作为我们教学中总的原则， 就是对大多数学生而言的， 具有较为广泛的适应性。

　但宽容与严厉作为两种不同的爱， 对具体的某个学生来说， 还要作具体分析。

　比如对学困生， 我们尤其要善于捕捉他的闪光点， 尽可能多一点宽容少一点严厉， 以使他们树立自信心， 勇敢去克服困难， 向上攀登。

　而对于那些容易骄傲自满的学生， 我们应多一点严厉批评少一点宽容， 以让他们保持清醒的头脑， 看到自己的不足和差距， 争取更大的进步。三、 宽容与严厉交融晓之以理， 动之以情。

　无论是宽容还是严厉， 都渗透了教师对学生的拳拳之心， 关爱之情。

　特别是在严厉批评时， 更要让学生理解教师恨铁不成钢， 怒其不争气的良苦用心。

　如果教师对犯错误的学生流露出鄙夷、 厌恶之情，那么他就会变得更加自卑， 甚至会破罐子破摔。

　理是爱的深化和升华。

　宽容应是理性的， 不是随意的； 严厉的批评是以情感人， 以理服人的。

　严厉与宽容均在情理之中， 情中有理， 理中含情， 合情合理， 情理交融， 方能收到良好的教育效果。四、 内在的和外在的学生违纪后适当的处罚是严格的管理不可缺少的，但这并不排斥教师从心理上对学生的宽容。

　也就是说， 任何一次不愉快的经历， 都不应造成自己对某一个学生的偏见， 反而应该满怀信心地期待着他的转变与进步。

　有句话叫“无条件的相信难以置信的事， 才是（ 下转第３１页）万方数据

　果， 在教室里又重演了上次的一幕， 不过这次我拿出的是５０ 元钱． 我没有再说什么， 沉默许久之后， 我发现许多同学的眼睛里已溢满了晶莹的泪花……从此以后， 班里再也没有发生过类似的事情。

　自此，我对“教师是人类灵魂的工程师” 这句话， 也似乎有了更深的理解， 是呀， 孩子那幼小的心灵多么需要我们细心地呵护与精心地雕琢呀！也许， 我们并不是一个避风的港湾， 但他们会从我们这里得到一丝的安全感； 也许我们没有阳光普照般的温暖， 但他们会从我们这里得到一分期盼； 也许我们并不那么完美， 但毕竟在有些时候， 我们给了他们机会……我相信只要有爱， 就有希望； 只要有爱， 教育就会变得更加美丽。

　就像蓝天用它宽阔的胸怀拥抱飞翔的鸟儿， 就像大海拥抱每一滴水珠一样， 让我们用爱的胸怀去悦纳他们吧！用爱为他们搭建一片宽阔的天空， 让他们在爱的滋润下尽显心灵深处的真、 善、 美！写到这里， 我仿佛对爱又有了新的理解， 它不仅仅是汩汩喷涌的泉眼呀！

　它应该是一个无比硕大的聚宝盆， 只要我们拥有了它， 就会衍生出许许多多甜美的果实。我想到了文中讲到的于漪老师在教《宇宙里有些什么》里的一段精彩片断：课文里有这么一句：

　“宇宙里有几千万万颗星星。

　”这时， 一个学生竟然提出了问题：

　“老师， 万万等于多少？”这时， 大家都笑了起来， 有一个学生说：

　“万万不是等于亿吗？”在大家的笑声中， 提问题的同学灰溜溜地坐下了。于老师觉得他的积极性受到了打击， 于是便问：

　“既然万万等于亿， 为什么不说宇宙里有几千亿颗星星， 而却说宇宙里有几千万万颗星星呢？”这么一问， 学生们都哑了。过了一会儿， 一位学生站起来回答：

　“不用亿， 有两个好处。

　第一， 用‘万万’ 听起来响亮， ‘亿’ 却听不清楚。

　第二， ‘万万’ 好像比‘亿’ 多， 这时同学们又笑了。其实这个同学回答是正确的， 于老师马上给予了肯定， 并表扬说：

　“你实际上发现了汉字修辞中的一个规律：字的重叠可产生两个效果， 一是听得清楚， 二是强调数量多。

　”读到这里， 也许我们认为完全可以了， 可是于老师却没有就此结束， 于老师心里还一直装着那个灰溜溜坐下的孩子：“大家想一想， 我们今天学到的这个新知识， 是谁给我们的呢？” 这时， 大家才将目光集中到第一个提出问题的同学， 这个学生十分高兴。我想课堂的精彩， 应该不仅仅是上面知识的获得， 更应该是下面对孩子爱的哺育。

　就在这爱的雨露中， 孩子们学会了尊重． 学会了思考， 学会了……这又使我想到了患有唐氏综合征的舟舟的妈妈——张慧琴， 这个用爱谱写人间奇迹的伟大母亲。

　她把全部的爱都给了儿子， 尤其在身患绝症时， 她完全忘却了自己，仿佛她的生命只为舟舟而存在， 她教舟舟系鞋带就用了两年的时间……是什么力量， 使她忘却了疼痛， 是什么力量支撑她到生命最后一息的， 我想， 惟有爱， 也只有爱才有这样的力量！“爱是人类最美的语言， 爱是纯洁无私的奉献。

　” 正如这旬歌词一样， 爱是最美的语言， 爱也是教育领域中永恒的主旋律。

　哲学家说过：

　“爱自己的孩子是人， 爱别人的孩子是神。

　” 教师就是要做这样的神， 用自己真诚的心去爱别人的孩子。爱是世界通用的语言， 爱是亘古不变的主题， 学会爱吧！

　那才是惟一永远不变的神话！（ 作者单位：

　山东大学第二附属小学）（ 上接第３４ 页）真正的信任” 。

　同样， 无限次的原谅， 永恒的宽容， 才是真正的宽容与理解。

　老师的宽容， 是书山学海上温暖的阳光。

　学生在成长的道路上难免犯错， 只有心理上的原谅， 才能让教师首先平静自己的情绪， 从而进行耐心细致的教育。

　学生为了回避犯错后受到的严厉批评，必然停止错误行为， 却不一定知道为什么错和应有的正确行为是什么， 弄不好可能钻牛角尖， 出现事与愿违的局面。

　因而有必要使学生充分认识自己的过错， 并留心其隋绪变化， 积极进行疏导， 帮助其尽快走出误区。

　只有心理上的原谅， 才能使教师在以后的工作中依然发现学生身上的闪光点给予及时的表扬与鼓励。

　这样， 学生才能逐渐培养起自信心与上进心。

　所以， 教师应在内心深处宽容学生， 但在表层上不能缺少严厉。总之， 教育有法， 但无定法。

　在教育中每一种爱都有一定的适应性， 但只要我们遵循规律， 不断探索， 勤于总结， 就一定能找到有自己特色的教育方法， 提高教育效果。（ 作者单位：

　新疆博湖县查乡查村小学）匝万方数据

篇三：优秀辩论稿宽容利弊

　① 蒋勋《品味四讲》：研究中国美术史的人都知道，宋代绘画里凡是画亭子的地方，一定是景观最好的地方，绝对不会随便添加上去。因为这个亭子表示，你人生到了最美的地方，应该停一停，如果不停下来就看不到美。所以生活美学的第一课应该是懂得停一下。

　②阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物极美,路上插着一个标语牌劝告游人说:“慢慢走，欣赏啊!” ③在上下班路上学习、在吃饭时间看视频、出门旅游要不停“打卡”……如今，追剧时的“倍速模式”（指用户可使用软件加快视频播放速度）已经成为不少年轻人的生活方式。中国青年报社会调查中心的一项调查显示，76.5%的受访青年称自己过着“倍速生活”，其中一线城市青年比例最高，达 78.9%。

　你所在的学校打算进行一次辩论会，你认为“倍速生活”利大于弊（正方）还是弊大于利（反方）。请确定立场，写一篇辩论词。

　要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

　写作指导 1. 关注辩论稿的格式与语言风格，应逻辑清晰，辩驳有力，可出现“试问对方辩友”“我方坚持认为”等标志性词语。

　2. 辩题是“倍速生活”利大于弊还是弊大于利，不是“倍速生活”和“慢速生活”你更赞同哪种，不可偷换概念。

　3. 要有“倍速生活”利弊的恰当事例，以增强说服力。

　优秀范文 1 莫因倍速失生活 ——“倍速生活”弊大于利辩论词 尊敬的评委、对方辩友：

　你们好！我是本次辩论赛的反方代表我方认为:“倍速生活”弊大于利。

　《读者》里曾说过：“有时候，我们总觉得要快一点，再快一点，但是某一天，你发现你的灵魂被落在了后面，那就歇一会儿，让灵魂跟上来，别让灵魂跟不上你前进的脚步。”诚然，倍速不失为一种节约时间，提高效率的方式，但是

　试问对方辩友，在这种高效率的倍速生活中，人们到底真正获得了多少呢？步履匆匆，但我们也不能缺乏赏花的心情啊！我方认为：“倍速生活”的弊端主要有以下几个方面。

　首先，欲速则不达，倍速生活带来的是生存，带不来的是生活。

　蒋勋先生在《品味四讲》中提到：“所有的生活美学都旨在抵抗一个字——忙，忙就是心灵死亡。”生存与生活虽说是一字之差，却存于一心，你慢下来是生活，而快起来就只是生存了。“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”现如今，大多数人为了金钱，权力等更多资源倍道而进，许多人，为了生存，凡事都讲究速度，将倍速成为了自己的生活形式，久而久之，却发现自己失去了对生活的享受与体验。在竹林深处的陶渊明，莫不是吟唱着“采菊东篱下”去寻找“此中有真意”的生活；去看那“一蓑烟雨任平生”的苏轼，莫不是泛船游湖，遨游赤壁，追求更真更深的生活……请问对方辩友，我们又何苦对倍速生活执着追求而丧失了生活的美好呢？ 其次，鱼和熊掌不可兼得。倍速生活带来的是短期效率，带不来的是长期效应。

　余光潜在《谈美》中写到：“慢慢走，欣赏啊！”，阿尔卑斯山谷的道路旁也立着同样的标语，劝告游人漫步山间，欣赏风景。访风景于崇阿，需要静观慢赏，这样才能得美之真意，这种美对心灵的震撼也是长久的。而反观当下，不少人为提高所谓效率，匆匆忙忙，紧紧张张，奔跑于喧嚣尘世，只得到了物质方面的短期满足，却丧失了成长进步的长期效应。急躁、浮躁成为不少青年的特征，倍速、逐利成为浮世的符号，长此以往，其不悲哉！试问对方辩友，倍速生活，让你得到短期效率的同时却丧失了长远发展的动力，这样的追求你认为值得吗？ 人生当然逃不开眼前的苟且，但是在弥漫的苟且中，也有诗意的阳光。木心说“从前的日色变得慢，车马，邮件都慢……”林徽因说：“真正的平静不是避开车马喧嚣，而是心中修篱种菊。”生活本应该慢一点，再慢一点，让灵魂与生活相伴。因此，莫因倍速失生活，我方坚持认为：“倍速生活”弊大于利。

　我的发言到此结束，谢谢大家！

　优秀范文 2 生活宜放缓，倍速增纷扰 尊敬的对方辩友：

　大家好！我是反方辩手。我方观点为：“倍速生活”弊大于利。

　信息化浪潮加速了人们不曾停歇的脚步，效率至上的观念大行其道，忙碌的人们漫无目的的追寻所谓的“繁荣”。可是，表面的虚假掩盖不了现实的苍白，

　虚伪的热烈掩饰不了逐步机械化的惨淡生活……细思量，我方坚持认为“倍速生活”弊大于利。

　白昼之光，岂知夜深。“倍速生活”实是压力充斥的繁缀，耗费精力的浪费。

　对方辩友口中所谓人类之光，实则平添了紧张，拉低了效率。古语有言：“欲速则不达。”揆诸时下，效率大爆炸是多少人放弃了生活而不得已选择倍速的“成就”？人们强压下心头的苦涩，托起身躯重燃创造的火，这样挤压出来的效率中掺杂了几分真又多少假？对方辩友在吹嘘效率，标榜倍速之时，有没有注意到人大经济学女硕士不堪压力的重重枷锁而最终舍弃青春生命的消息？有没有关注过 996 式工作吹嘘流行下，多少人内卷于压榨劳动力的齿轮之下？对方所支持的效率，不过是在为摧残劳动与生命而莫须有的无力辩护啊！

　且听风吟，静待花开。“倍速生活”易引导人们陷入泥淖，从而忽视生活的本质——追求幸福与价值。

　请大家回想，追赶时间的倍速模式下，是否遗失了生命美好的馈赠。是否，“直入白云深处”的旷然已成空洞？舍弃那送花酿酒、春水煎茶的曼妙你有没有不舍；是否，“赌书消得泼茶香”的温情声色已成灰烬？放下那双温柔的手你有没有苦痛；是否，“书中自有颜如玉”的与书为伴已成过往？合上那血脉精神的传承你有没有愈加堕落放纵。村上春树有言：“岁月漫长，然而值得等待。”倍速从来不该是生活的前缀，它可以拨动速度，却难以补平生活的温热。

　仍记得，阿尔卑斯山上竖立的标语——“慢慢走啊，欣赏啊”启迪生活的智慧；仍记得，历史中“乘兴而至，乘兴而归”那“闲度”光阴的潇洒令人心向往之；仍记得，《从前慢》中“一生只够爱一个人”令人眼眶通红的曾经...目于当下，“倍速生活”伴着浮华的喧嚣，携着尘世的吵闹，如何不令人目及生厌？ 倍速生活纵然带来了短暂的效率提升，但它令我们丧失了更多美好。所以，我方坚持认为：“倍速生活”弊大于利！

　谢谢大家！

　优秀范文 3 吟啸且徐行，烟雨任平生 尊敬的对方辩友：

　你们好！

　我方坚定认为：“倍速生活”弊大于利。相关缘由请听我娓娓道来。

　首先，我方认为：效率诚可贵，生命价更高。倍速生活，错失了良辰美景，消散了人间烟火，虚度了多彩人生。

　《品味四讲》有云：“最美好的生命，不是一个速度不断加快的生命，而是

　速度在加快与缓慢之间有平衡感的生命。”诚如斯言，一味的倍速只会让人走马观花，迷失自我，与世间的美好擦肩而过。上下班路上学习，在吃饭时间看视频，出门旅游不停“打卡”……“倍速”似乎充斥在年轻人世界的每个角落。可衡情度理，这看似“争分夺秒与时间赛跑”的背后无不是一种对生命的辜负。君可知，每年有近 15%的交通事故发生在专注于手机或读物的行人当中；君可知，吃饭时间看视频，会大大降低消化效率，影响营养吸收，长此以往，甚至引发胃癌等疾病；君可知，看视频时倍速，会给本就疲劳的眼睛再予以重击，让明亮的双眸蒙上“倍速”的雾霭……由是观之，“欲速则不达”，倍速生活不仅是对生活的加速，更是对生命的辜负。

　其次，我方认为：把卷有味过二更，依然有味是青灯。吟啸徐行，方能品味生活，静享人生，找寻属于自己的“青灯”。

　古人云:“张而不弛，文武弗能也，弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。”“慢慢走，欣赏啊！”人生当然逃不开眼前的苟且，但是在弥漫的苟且中，也有诗意的罅隙。叔本华言:“人生最大的智慧，就是享受当前的时刻，并使它成为生命中永恒的目标。”的确，就像海德格尔“诗意地栖居”，“静静听着风声”，建立了自己的哲学体系；梭罗于瓦尔登湖边,于时间的溪水中垂钓星辰，阐述人生的意义；川端康成凌晨四点赏海棠花未眠，嗅闻阵阵清香，领悟《雪国》般的自然美。他们能够恰如其分活着，体会着本真朴素的生活，并从中汲取力量，最后点亮了属于自己的青灯。若只是盲目追求着所谓的“倍速生活”，充满了浮躁与肤浅，又怎能于沙地筑高楼?到头来只是大梦一场空罢了。“使唐僧成为唐僧的不是经书，而是取经的路。”不求倍速，吟啸徐行，点亮青灯，才能看清前行的路。毕竟悠然才能见南山嘛！

　真心劝告对方辩友，唯有用身体感知大自然的律动，用真情与日月星辰对话，花时间与每株墨草耳语，你才会明了“此中有真意，欲辨已忘言”的奥义。王羲之于《兰亭集序》中感叹:"仰观宇宙之大，俯察品类之盛。足以极视听之娱，信可乐也。”吟啸且徐行，烟雨任平生，静观慢赏，耳得之声，目遇之色，皆为视听之娱，不亦乐乎? 综上所述，我再次重申我方观点：“倍速生活”弊大于利。

　谢谢大家！

　优秀范文 4 加快脚步,书写人生华章 ——“倍速生活”利大于弊辨论词 尊敬的评委老师、亲爱的对方辩友：

　大家好! 时光不居,岁月如流,人生短暂,流年似水。如何让我们一瞬的人生更加充实?“倍速生活是不二选择。故我方坚持认为:“倍速生活”利大于弊。

　“自日莫空过,青春不再来。“倍速生活”下的我们争分夺秒,提高效率,创造人生价值。

　且不论法国作家波伏娃大学期间同时攻读文学、哲学和数学,高效利用时间的“倍速”,单只说居里夫人在巴黎大学求学时用一年改读下物理学学士学位,又用一年攻读下数学学士学位的努力，再说吴健雄为省出时间做实验“倍速”自己的吃饭时间，终获得物理学领域的巨大成就，若无她们的倍速,又何来她们的辉煌？“倍速生活”带给我们的不只是高效生活,更有精神上的满足,正如居里夫人对其那段倍速生活的评价：那是最完美的日子。是啊,“倍速生活”下我们向梦想奔跑,这一过程本身便令人满足。

　“征途漫漫，惟有奋斗。”’倍速生活”下的我们努力拼搏,开拓进取,助力国之辉煌。

　你可知科技加速发展的背后有多少科研人员过着“倍速生活”?你可知脱贫改坚战之所以能打赢是因为有多少扶贫干部“倍速”自己,让人民获得幸福?你可知新冠疫情下中国疫苗的高质高效生产又有多少人的“倍速”投入?大风決決,大潮滂滂,君无倍速、提速,怎来国之辉煌?正如习主席所言：历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。唯有倍速,才可奋进,才可使共和国大厦越建越高,才能以无悔的青春为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦,才能不驰于空想,不骛于虚声。

　对方辩友认为， “倍速生活”下的我们似乎变得麻木。我请对方辨友注意：我方所倡导的倍速生活是保质与提速的结合,而非所谓“舍质提速”“舍本逐末”之举。更有辩友称“倍速生活”下的我们会变得空虚而表失思考的能力,我方希望对方辨友明白,“倍速生活“下我们倍速的是我们的工作与学习，而非通过“倍速娱乐”获得即时性的满足。若非要将“倍速生活”与”娱乐至死”并提,那我只能说这不过是对方辨友的一厢情愿而已！

　“人生天地间,忽如远行客。“暂居人生逆旅，只有加快脚步，不懈奋斗才能珍惜这时间、这生命;偶尔的驻足更是通过暂时的调整以期更快地奔跑，延长生命的长度，拓展生命的宽度。

　综上所述，我方坚持认为“倍速生活”利大于弊。

　我方发言完毕,谢谢。

　优秀范文 5

　让倍速生活绽放芳华 ——倍速生活利大于弊辩论稿 尊敬的主持人、对方辩友：

　 大家好！我是正方辩手代表，我方认为倍速生活利大于弊。

　 时代潮流滚滚，而你我驾扁舟一叶，应“冯虚御风”，立于倍速的浪头。

　 倍速的花朵含羞待放，迎着阳光，为实现价值吐露芬芳。

　 北野武曾说：“虽然辛苦，但我仍然选择滚烫的人生。”斯言不谬，即使是在倍速中忙碌，我们绝不选择在慢速中平庸。看那张定宇先生步履蹒跚，与时光赛跑，为生命摆渡，与无常对抗，同死神争抢。在倍速中，他实现了自我的价值，同时挽救了更多的生命。倍速是一种积极向上的人生态度，是在有限的时间里延伸生命的长度，拓展生命的深度。

　 倍速的林荫向下扎根，向上生长，为生活洒下绿色清凉。

　 时势造倍速，倍速如水，你我便是其中的游鱼，在不知不觉中享受着倍速带来的便捷。纵观历史长河，自工业革命以来，我们就如同被按下了快进键，开启了倍速生活，使人们在有限的时间内创造了更多的价值，从而满足人们对美好生活的向往。“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”毛主席的话是“倍速生活”的最佳注脚。“倍速生活”既节省了我们的时间，又让我们迈入更美好、更便利的生活。它是美好生活的推动力。

　 对方辩友认为，倍速如迷雾，弥漫前方，模糊方向，倍速还会降低办事的质量。但我方认为倍速不等于盲目与降质。对方辩友，当你怀着理性的烛火，以强大的实力为后盾，适当的提速未尝不可呢？君且看，雷神山火神山拔地而起，可谓是危楼设施全，妙手济苍生，谁曾想这是几日之内建成的！“倍速生活”带来的价值令人赞叹；君且看，中国疫苗的研发紧锣密鼓地开展，三期临床有序推进，它的速度惊艳世界，它的实效享誉全球。由此观之，合理的倍速是持理性之剑刺破暗夜长空，以崇高的理想召唤曙光的降临，让美好的世界“奔”你我而来。

　 对方辩友认为，倍速生活会蒙蔽发现美的眼睛。但反观社会，有的人高举着“慢下来，发现美”的大旗，无所事事、消磨时光。这，不过是不努力者的借口罢了！正如林清玄所说：“只要心中有情，处处都有清欢，都是小小而确定的幸福。”而倍速生活下的我们，只要“心有明珠一颗”，也能“照破山河朵朵”。

　同学们，让我们怀着“舍我其谁也”的豪情，将生活加速，做那“衔得锦标第一归。”

　 综上所述，我方认为倍速生活利大于弊，我的发言结束，谢谢大家。

篇四：优秀辩论稿宽容利弊

　 辩论赛是根本目的有 2 个：

　提高思辨能力和语言操控能力。（尽管是比赛过程中， 需要让把自己说成真理的化身、 光明的使者、 道德的模范、 理性的代言人， 但心里应该明白辩论赛的真谛， 这样你才能真的有所获益。）

　 辩论的过程分为两大阶段：

　赛前准备和比赛。

　 很多人更注重比赛， 但是根据本人的拙见， 赛前准备更为重要， 比赛胜利的队伍， 往往都是赛前准备充分的队伍。

　 下面分别就这两个阶段， 谈一点经验。

　 准备阶段分为 3 个过程：

　 第一、 破题——即深刻理解辩题的中心思想， 剖析辩题反应的核心问题。

　破题是个方向性问题， 一旦解错了， 方向就错了， 走的再快也是南辕北辙。

　 举个例子：

　某比赛， 本人是评委， 正方辩题是：

　专才比通才更适应社会。

　他们的立论基础是通才根本不存在。

　所以， 一辩陈述就已经判定正方输了。

　为什么呢？ 就是因为他们破题出问题了， 辩题既然这么出， 就已经给定一个假设：

　通才和专才是并列存在的。

　他们根本就没理解辩题， 就盲目论证， 论证的再充分、 再严密也是没用的。

　 这里顺便谈谈辩题， 辩题就是辩论一方的论点， 一个好的辩题必须具备可辨性， 双方都要有可辨的空间， 二者非此即彼， 矛盾冲突明显， 并且没有学理和道德上的优劣之分， 否则这就是一个烂辩题。

　这就决定了， 任何一个好的辩题， 都没有正确和错误之分。

　任何一个好的辩论员， 都非常清楚这一点， 所以绝不会反复纠缠于某个辩题。

　希望从辩论赛当中， 探寻真理的人根本不明白辩论赛的真正目的。

　 第二、 立论——即为了证明论点（本方观点）

　确立分论点， 以支持本方观点。

　立论不能太少，否则根基不稳， 独木难支； 也不宜过多， 否则战线太长， 首尾难顾。

　一般 3~4 个较好， 形成鼎足之势。

　 作为分论点， 首先必须是无懈可击的， 站得住脚的。

　分论点是为了支持观点的， 分论点本身就漏洞百出， 非但不能支持观点， 还会成为负担， 成为对方攻击的对象。

　 其次， 分论点对于观点的支持， 越直接越好。

　例如让你论证某个东西是鸡蛋， 你的分论点是“它是圆的”， 这就离题太远了， 虽然也可以论证， 但是太间接； 如果你的分论点是“这东西是母鸡生的”， 这就非常直接了。

　 第三、 论证——即运用充分论据通过严密的推理证明观点的过程。

　论证要满足两个条件：

　 1、 论据充分、 有力；

　 2、 论证过程逻辑严密；

　 先谈第一点“论据充分、 有力”， 我不知道你是大学还是中学， 如果你学过写论文， 应该知道论据分为事实论据和道理论据。

　事实论据就是客观发生的事实情况， 道理论据就是得到充分认可的理论观点， 就辩论赛而言， 可以包括：

　公理、 善风良俗、 名人名言、 法律法规、 本国政府观点， 等等。

　“充分”就是要有一定的量， 当然也不是越多越好， 但也不能一棵树上吊死；更重要的是“有力”， 什么是有力呢？ 直接——直截了当的证明了观点； 权威——包括两层含义， 一是权威部门或人物的观点， 二是得到大众长期认可；

　第二点论证过程逻辑严密”， 如果你们没学过逻辑学也没关系， 由于辩论赛节奏紧凑， 交锋激烈， 对于逻辑的严密性要求并不高， 也没有时间仔细推敲你的逻辑是否紧密。

　只要按照上述方式破题、 立论、 论证， 不会出现明显的逻辑问题。

　新手最常见的一个问题就是自相矛盾和假设论证， 自相矛盾大多数情况都是由于辩论员之间思想不统一， 准备不充分或者出现喜欢标新立异的“内鬼”， 导致辩论员之间彼此矛盾， 前后不一， 假设论证则就是论证过程出现“如果……”、 ”可能……”、 “假设……”、 “要是……就……”， 这样的词， 即使在辩论过程中，也要尽量避免，

　“说道‘如果’， 整个巴黎都可以装进一个瓶子。

　”你假设出的情况， 是什么都证明不了的。

　 充分的准备是赢得比赛的关键， 当然， 反复思辨的过程是异常痛苦的， 有时候自己和自己打架， 很容易有人格分裂的感觉， 大量的寻找资料也是很繁琐的劳动， 但是只要有耐心， 一定能够有所收益， 有所提高。

　 谈一点比赛当中的经验， 也都是些本人的拙见， 不知道是否可以有所助益。

　 第一、 胜负的判定。

　评委一般会根据从论证和团队 2 个方面， 判定胜负（当然我是说比较有辩论赛相关知识和经验的评委）。

　论证方面：

　观点是否明确， 论证是否严密， 证明是否有力，论据是否充分， 一句话， 你是不是真正证明了你的观点的正确性。

　团队方面：

　辩论员是否配合默契、 语言是否清晰流畅、 仪态是否大方得体。

　 第二、 辩论员。

　辩论赛是用语言做武器的战斗。

　但这并不是说选手可以撕破脸无所顾忌的拼杀， 那是吵架， 不是辩论。

　一个好的辩论员， 不论胜败都会受到大家的尊重， 这是辩论员的人格魅力而不是吵架本事。

　 作为辩论员， 有一些禁忌必须遵守：

　 1-不能侮辱谩骂对方；

　 2-不能论及对方的隐私， 学校辩论往往大家都认识， 很容易出现这种情况；

　 3-决不能离开辩论席；

　 4-不能使用侮辱性手势， 例如用手指指对方， 新手自由辩论时， 最容易出现这种情况， 如果需要指向对方， 应该用类似“请”的动作， 手掌并拢向对方伸一下即可；

　 5-尽量使用普通话， 正规辩论赛中， 方言除作为论据外， 对方和评委都无视；

　 6-避免声嘶力竭， 手舞足蹈， 唾沫横飞等有损形象的情况。

　 第三、 如何进行自由辩论。

　自由辩论是双方冲突最激烈的时刻， 往往也是区分胜负的时刻，也是新手最容易犯错误的时刻， 重点谈一下吧。

　 1-坚持观点， 不被对方牵着鼻子走。

　新手一进入自由辩论阶段， 最容易犯的错误就是忘记本方论点， 被对方牵着鼻子跑。

　不管是自由辩论还是陈述、 问答， 都是为了证明本方观点， 驳斥对方观点， 而且是以证明本方观点为主， 千万不能忘记， 对方一旦连续发问， 就手足无措，就顾着应付对方的提问， 就会非常被动了。

　 2-提问。

　自由辩论的问题大都是提前准备好的， 如果你认为那些精彩的问题， 都是选手的临场发挥， 你就大错特错了。

　这些问题， 都是赛前充分准备， 认真推敲， 精心组织出的问题，准备的时候首先要自己尝试回答， 能力允许还要推测对方可能怎么回答， 根据回答进一步发问。

　这样的问题， 辩论双方都可以提出， 如果你想不到， 那是你还没找对路， 这是由辩题的特点决定的（双方都有可辨性）。

　提问， 不能对方答了， 就没事儿了， 一定要继续进一步发问。

　发问的一方， 往往占有主动权。

　对方如果回避不回答， 就反复发问， 同时别忘了说”第X 次请教对方辩友， ……” :p

　3-回答。

　回答对方的提问， 要如拨云见日， 不被对方迷惑。

　看了上面一段， 你应该会想到，对方精心准备的问题， 必然很难回答， 绝妙的问题甚至根本就是对方观点的论据， 你一旦回答， 就会反而证明对方。

　怎么办呢？ 首先要记住“证明本方观点才是第一要务”， 回答的时候，也尽量使用本方的论证、 论据， 其次要拨云见日， 从根子上找对方问题的毛病， 最后， 实在觉得难以回答， 千万不要纠缠， 顾左右而言他一下， 对方再问， 就说“我方已经很明白的回答了这个问题， 鉴于时间关系， 不再重复。

　请问对方队友……”。

　当然， 有水平的评委一看就知道你输了这一阵， 但是辩论赛交锋， 是不能计较一城一寨的得失的， 最后胜利才是关键。

　4-找错。

　揪出对方的漏洞， 可能是辩论员最喜欢干的事情了， 乐趣无穷， 往往也能博得满堂彩:) 但是， 一双敏锐的耳朵不是一天两天能够练就的， 还需要不断练习。

　举几个常见的例子， 逻辑错误：

　对方的论证过程不严密， 前后矛盾， 这就属于根本性错误了， 揪出来就要一批到底， 尤其是对方选手之间彼此矛盾。

　常识错误：

　对方犯了常识性错误， 这就一定不能放

　过了， 这里有一个精彩的例子：

　93 年国际大专辩论赛上， 剑桥大学选手提出“新加坡总统李光耀……”请对方解释， 复旦大学的蒋昌建何许人也， 立刻指出“李光耀是新加坡总理， 而不是总统。

　”观众掌声四起， 对方颜面扫地。

　 辩论赛是一项技巧性很强的比赛， 比赛中， 辩论员还会使用诡辩、 偷换概念、 偷梁换柱、 旁敲侧击、 顾此言彼， 等等很多方法， 能够指出对方的伎俩， 当然是大快人心的。

　但是， 这些技巧往往都是临场应变， 没那个队伍， 比赛前就打算诡辩的吧， 练就这些技巧， 不是一日之功， 找出这样的问题， 当然也就没那么容易了。

　 总而言之， 通过参加辩论赛， 以及平时的练习， 辩论技巧会得到明显的提高， 对个人的思辨能力和操控语言的能力也将有所助益。

　2.1 ， 四辩是最后发言的人， 你之后就没有人可以反驳你了， 你就可以放心大胆的想说什么说什么了。自由辩是四辩出场的开始， 一般第一个开始发言的应该是四辩， 攻以二三辩为矛守以一四辩为盾， 四辩在自由辩最重要的作用是把观点明确而且稳定下来， 千万不要被人牵着走要把观点牵回来。

　结辩的时候放心的说。

　不过不要把新的观点提出来， 重要的是要和前面照应起来， 如果有新的观点会打乱整体的效果。

　最好的位置是正方四辩放心说的同时大家还对你印象最深， 要记得最后是自己理论的最好时机， 评委对最后的印象最深。

　反方四辩也可以多用一些时间去攻对方漏洞最好不要少了再强调自己的观点

　2， 关于四辩提前就有自己作为总结的话,主要在辩论过程中根据他们的口误及说法上的漏洞等等进行总结,其实你只要不紧张好好听 2`3 辩是很重要的

　4 辩重在总结前面发言,阐述我们的观点,揭发.反驳,前面对手的漏洞和失误以及观点. 其实 4 辩是最难做也最好做的.总结谁都会,问题在于做的好不好. 这个问题基本上没有什么争议.重在合适的度上. 多了容易引起不良情绪, 甚至生命危机, 少了则表现自大自满, 称为社会垃圾

　3， 辩论中， 总结陈词一向是不被注重的环节， 因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了， 所以总结陈词往往是背稿子， 这种总结陈词的水平很低， 听起来有如鸡肋， 一份好的总结陈词， 需要有结构和层次， 将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。

　 虽然我没做过四辩， 可是还是会些方法， 以下先提出点总结的要点。

　一、 总结陈词的意义。

　 一场辩论赛， 特别是在双方实力相当时， 一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。

　如果总结陈词只是在机械复述己方观点， 则会给评委很不好的印象。

　一般情况下， 四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活， 才能充分表现个人能力， 不会给人造成团队能力不均的印象。

　 二、 总结陈词的目的。

　 前面说了总结陈词的意义了， 目的自然是针对这个意义而言的。

　首先， 总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括， 不需要套话、 废话连篇， 这样只会让人想睡觉。

　总结陈词应该直入主题， 将自己方的观点概括阐述， 最好再加上幽默的方式。

　同时， 总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。

　概括来说， 目的就是要为自己方打圆场， 然后让对方下不了台。

　 三、 总结陈词的结构。

　 根据我个人理解， 将总结陈词分作三个部分

　1-阐述观点。

　（事先定稿）

　 这个部分， 主要是重申己方观点与定义。

　注意的是， 总结时不用太深入， 但要求尽量全面。

　要把读书不是唯一出路的理由一一列出， 但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式， 这里给简单举例一下， 切记不要生搬硬套， 应该根据自己方的论点灵活运用。

　 各位观众， 各位评委， 对方辩友， 大家好。

　许多失学的儿童等待着人们的救助， 有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的， 但是这等同于读书是唯一出路吗？ 显然不是的（这一部分为了吸引对方注意力， 欲抑先扬）

　， 根据我方之前的论述， 我们知道， 知识的积累有三个方式——实践、 创新与学习。

　很明显， 读书只是学习中的一小部分， 即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书， 也不代表他

　们没有了出路。

　毕竟汲取知识的方法是无限的， 读书是最直接的方式， 但不是唯一的方式。

　（这一部分，展开自己方的论点）

　对方辩友口口声声喊着读书的重要性， 可是却没有充分的理由证明读书的必要性。

　把重要性和必要性混为一谈， 是对方辩友犯的一个严重错误。

　（这一部分， 抨击对方的论点）

　 即使是事先准备的部分， 也要根据赛况酌情更改， 要是牛头不对马嘴， 让人不知所云， 便会被认为稿子也是抄来的了……

　2-解围部分

　辩论是即时性的战斗， 自然容易出现漏洞， 如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言， 在总结陈词中可以加以补救， 因为这时已经没人有机会反驳你了， 所以， 即使补救的水平低了点， 也是可以的。

　 举个例子， 比如你方在某自由辩论环节中出现以下情况：

　 A：

　比尔?盖茨中途辍学， 不还是成为了一度的世界首富吗？

　 B：

　正是因为比尔?盖茨之前读过了书， 使他有了出路， 如果他没读过书， 那么可能连电脑是什么都不知道，谈何成为世界首富呢？ 你敢说比尔?盖茨在成为世界首富的道路中， 一点在学校中得到的知识都没用过吗？

　 A：

　……

　总结陈词中可以这样补救：

　对方说过比尔?盖茨成为世界首富的过程中读书的作用不容忽视， 可是对方忽略了一点， 比尔?盖茨不正是因为意识到读书不是唯一出路， 才会离开学校的啊， 如果他认为读书是唯一的出路， 还会中途辍学， 还能成为世界首富吗？ （有些偷换问题重心的感觉， 可是作为结尾补救来说， 已经足够了， 毕竟没人反驳了）

　 3-拆对方台

　这一部分主要是在比赛中得出， 但是也可以实现准备些套路， 让对方对号入座。

　 例子：

　 对方反复对 XX 避而不谈， 屡屡逃避我方问题， 是不是对方自认理亏呢？

　 对方将 XX 概念偷换成 XX 了， 没有把握住本场比赛的重心……

　对方对我方某问题的回答极为牵强， 试问……

　对方以偏概全， 用 XX 例子来论证读书是唯一出路， 实在是盲...

篇五：优秀辩论稿宽容利弊

　【篇一】辩论稿优秀范文

　【话题展示】

　科技发展是利大于弊，还是弊大于利？这一节课，就让我们围绕这个辩题，展开一场辩论吧！

　 【小百灵支招】

　 精心筹划，做好辩论准备。辩论前的准备主要分三个方面：一要对自己所坚持的论点进行反复推敲，保证论点的正确性；二要搜集和掌握相关事例，用来支撑自己的论点；三要反复检验和推敲语言，使表述更清晰，更准确，尽量不让对方“钻空子”。

　 组织活动，营造辩论氛围。在辩论活动开始前，可以把教室布置成辩论赛场，并根据各自的立场分为两个方阵；同时，要明确基本程序：开篇立论——自由辩论——总结陈词；在辩论过程中，组内成员要密切配合，抓住机会，防止出现抢话、抬杠、情绪失控等现象。

　 知己知彼，提高辩论质量。知己知彼，方能百战不殆。在思考、讨论阶段，要大胆假设对方切入的角度和内容，从而预先找出反驳的理由和语句，以备在辩论时及时给予反驳或必要的补充。

　 【滔滔口才】

　 正方：我方辩友一致认为科技发展利大于弊。是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观古今，哪朝哪代不重视科技的发展？看四大发明，独具鳌头；观天文历法，为之惊叹；览赵州拱桥，设计精妙；窥《本草纲目》，东方巨典；瞻圆周率值，七位小数；眺丝绸之路，发展经济；端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活？没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受？没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号？我们哪能穿上全棉衣服？我们哪能住进高楼大厦？

　反方：不可否认，现代科技是给我们带了一些舒适与方便，可是，它所带来的好处不足以弥补它所带来的坏处。各种病毒的侵入、汽车身后的尾气、工厂的废气等等无不侵害着我们美丽的家园，为什么我们的家园受到了威胁？为什么树木被大量的砍伐？为什么空气不再新鲜？这一切的一切正是科技惹的祸。试问：没有了美好的环境人类该怎么舒适生存呢？如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话，人类终将会被科技所毁灭。

　 正方：在古代，人们迷信鬼神，认为人的一生是天定的，生老病死是天来掌控的；在现代，人们通过科技的发展，证明了迷信思想是不可取的，要通过自己的双手创造自己的生活。在古代，许多人得了重病，大夫也无能为力，只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去；可现在，通过科技的发展，大部分疑难杂症已能成功治愈，人们不用为生病而烦恼……以上所举的例子，只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。千年的飞天梦是怎样圆的？是科技的发达！通迅的便捷是什么造成的？是科技的发达！身患重病的人为什么能重获新生？是科技的发达！如果说科技的发展是错误的，那么，伽利略、牛顿、爱迪生、居里夫人、爱因斯坦等发明家、科学家，为什么要将自己宝贵的一生献给科学？为什么要将那么多宝贵的时间用在“错误”的事业身上？难道他们是没有判断能力吗？有谁认为他们的付出毫无价值，又有谁认为他们为科学献身，根本没有意义？

　 反方：科技发展是给我们的生活带来了好处，这点我们并没有否认，但是我方认为科技带来的弊处大于益处的。首先，汽车虽方便了我们的出行，但排放的尾气造成环境的污染，影响人类健康。其次，电视等娱乐设施的出现，虽然给人们带来了方便，但是却无形的阻隔了人与人之间的交流，使得人情淡薄。还有，网络的出现，使一些不法分子有了可乘之机，扰乱人们的生活……对于高科技所带来的一系列副作用，我们怎么能坐视不理呢？

　【篇二】辩论稿优秀范文

　善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。出于美好愿望的谎言，是

　人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动。

　母亲喜欢吃虾肉，但她总是把最好吃的虾肉让给亲爱的女儿吃，说自己喜欢吃苦涩的虾头。这一天，母亲把一盆热腾腾的虾端出来，肥嫩的虾肉在女儿的面前出现了，母亲还要做一些其他菜，她本想捉起虾肉吃，可是母亲每一次都吃虾头，她想：虾头一定很好吃，我也要吃一下试试。女儿捉起虾头，一吃，全吐了出来。她问妈妈为什么喜欢吃虾头。妈妈说：“我喜欢吃。”

　 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。这种谎不是欺骗更不是居心叵测，这种谎言是理解、尊重和宽容，具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。

　 何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们 100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的 100%真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

　 善意的谎言作为一种正确而友善的处世方法，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意。

　 大人教育孩子不可以撒谎，但很多人忘记告诉他们，世界上还有一种善意的谎言，善良的人们想一想，我们长这么大，撒了多少次善意的谎言，为了不让人家尴尬，为了不让人家难受，或者为了不让自己无地自容，我们伪过，我们虚过，但我们是善良的人！

　 世界没那么纯真，纯真很稀缺，一切都要求纯真的人是幼稚之人，拿追求纯真来说事的多半是骗人的，太多说出所谓真话的，恰恰是无耻之徒。

　善意的谎言。重心是善意，才会有价值。

　 综上，我重复本方观点：

　 第一：谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。

　 第二：善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。二者之间便是密切统一的。

　【篇三】辩论稿优秀范文

　很多人都认为：在逆境中更容易出现人才。殊不知，在顺境中则更会出现许许多多的人才。

　如果你生活在一个极度偏僻与贫穷的山村里，而我却从小却接受良好的教育。每一天，我的知识都是在积累中不断的增长。而同样每一天，反方辩友却悠闲的躺在山坡上想着太阳落山以后怎样顺利的把羊群赶回家去，日子一天一天的过去，当我学会怎样用英语和外国人沟通，反方辩友也终于学会了怎样用一种语言和你的羊群沟通了。晚上，我坐在电脑前通过互联网和全世界各地的人群讨论研究：金属纳米团怎样才能突破 300 摄氏度的局限。而与此同时，反方辩友的家刚刚不幸被一场突如其来的大雨给淋塌了，正躲在临时的避难所里瑟瑟发抖呢。那么大家想想几年以后谁最有可能成为人才呢？当然了，我说的只是一种假设，意在陈述一种客观事实，完全没有讽刺大家的意思。

　 想必爱迪生大家都听说过吧？美国爱迪生 12 岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白炽电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。如果爱迪生的母亲不允许他搞小发明，恐怕爱迪生不会有呢么大的成就吧！

　 其实成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，

　出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？这足以证明：顺境也出人才！

　【篇四】辩论稿优秀范文

　首先我要说的是大丈夫的定义：

　1：一个有着真正大智大勇的人，

　 2：一个成大事者，和推动历史发展的人。

　 3：一个有着宽阔的胸襟，海纳百川的气魄之人。

　 4：一个遇事不惊不躁，能忍世间万恶之人。

　 通过以上定义，所以一：

　 大丈夫应该首先他是一个智者，一个愚笨的人显然不可能称其为英雄。宁死不屈（士可杀不可辱）者相对于能屈能伸者，显然他们显的要壮烈一些，可是对于国家所做的贡献，成就的伟绩显然不能等同于能屈能伸，后者的内在力量更加大于前者的单纯的大无畏牺牲精神。忍辱中负着重，以惊人的毅力坚持到最终的成功。

　 二：凡是推动历史前进的人。诸如受胯下之辱的韩信，那就是能屈能伸的典范。“大丈夫能屈能伸”这句俗语也流传至今！越王勾践卧薪尝胆。最终灭了吴国，成为江淮一带的强国，越王勾践也成为春秋战国之际的一代霸主。假如他们如反方说的“士可杀不可辱”而死（那样一了百了要简单很多），那么，韩信是否还能成为赫赫有名的英雄？而勾践是否还有卧薪尝胆后般的辉煌？难道一定要说他有何目的，怎么居心叵测就否认他们做出的贡献吗？正是因为他们有着常人没有的毅力和能屈能伸的大丈夫气概才能成就一番伟业啊，在那种情况下，死不是更容易解脱吗？

　 第三：在当今社会，能屈能伸者更容易成就其大丈夫伟业。

　 当今的社会，和平与发展是两大主题。现今的大丈夫也有了不同的含义，他们能为社会创造更多的财富！为社会发展做出自己的贡献。“宁死不屈”这种精

　神是无法适应当前的社会形势的。一味的去做意气之争，能解决什么问题呢？而一个心胸开阔的人却能避免很多无谓的纷争。不为小事计较，在恶势力面前却决不低头，能屈能伸，收放自如。

　 第四：我方的能屈能伸并不是一味的屈。

　 这里请反方注意，我们的“忍辱”是在负重的基础上的。真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。忍辱，不同于奴颜婢膝的谄媚、屈辱和丧失人格，而是高尚难能的功夫。宽容的涵养，仁者的心量，故“仁者无敌”。为什么无敌？何以无敌？乃是仁者不与小人计较，他们为千秋万代而争，不为一时之气而争。他们为救苦救难而做，不是为个人私利而做。

　 最后对对方辩友中强调的不倒精神，我们也有话说，你们强调的不一直我我们的精神吗？我们不但精神永存，而且在精神永存的基础上保存实力，忍辱负重。实现最终的胜利，这一点难道不比“空留不倒精神”来得更加惊天动地吗？精神在，成功也在。我们要精神，我们更要成功！

　【篇五】辩论稿优秀范文

　正方：从小悦悦事件看，见死不救应当入刑

　反方：从小悦悦事件看，见死不救不应入刑

　 谢谢主席！

　 各位评委，各位同学，对方辩友，大家好！

　 对方辩友围绕小悦悦事件，列举了一系列的类似案例，一直在试图让我们大家接受“见死不救应当入刑”这一概念，但我方始终坚定立场，坚持认为“见死不救不应入刑”！下面我再一次总结我方观点。

　 第一，见死不救是道德问题，不应用法律来代替道德去规范人们的行为。

　 众所周知，见义勇为是一种合乎正义和道德的高尚行为，见死不救是一种有违道德与正义的为人们所痛恨的行为。见义勇为、见死不救，同为道德问题，同无法定的救助义务，见义勇为就可被视为英雄而歌颂，但见死不救却是犯罪，要遭受刑法的处罚，这是何等的不公平，不公正！我方认为不该用法律来代替道德

　去规范人们的行为，把见死不救入刑，反而会降低见义勇为的含金量，升高道德的门槛，从而导致人们见义勇为的积极性下降、正义感减弱，使更多的人从“围观党”变成“跑路党”。

　 第二，若将见死不救入刑，就混淆了法律与道德的界限。

　 咱们学法律的人都知道，法律是由国家立法机关制定的，以国家强制力保证实施，而道德存在于社会舆论和人们的信念之中，依靠人们内心信念的驱使、社会舆论的褒贬作用以及传统、习俗的影响，以精神的强制来保证实施。若将见死不救入刑，那么为了不犯见死不救罪，人们就得见死相救、见义勇为。如此一来，见义勇为就从主动、自愿的道义变成被动、强制的法律义务，这不仅改变了行为本身的性质，还提高了该行为的道德评价标准——还有人会以为不犯罪是一件非常高尚的事而引以为荣吗？对方辩友显然没有考虑过这种混淆道德与法律的界限的行为，将会导致不正确的道德舆论导向。

　 第三，从立法和司法实践看，惩罚“见死不救罪”的实际可操作性不强。

　 对方辩友认为将见死不救入刑具有现实的必要性和可能性，假设“见死不救罪”成立，立法者首先就会面临何为“见死”，何为“救”何为“不救”的问题，法律显然是无法对此作出明确界定的，而过于模糊的立法又会不利于司法实践的。对方辩友一直回避我方提出的取证问题，然而在司法实践方面，公安机关将会面临取证的难题。大家关注小悦悦事件，很大原因是摄像头拍下了见死不救的 18位路人，但不是每一个公共场所都有摄像头的，况且公共场所的人员流动性大，公安机关要查清哪些人见死不救是一件相当困难的事。“彭宇案”这种英雄流血又流泪的案件就是的例子。所以我方认为，无论是立法还是司法实践，惩罚“见死不救罪”的可操作性都不强。

　 第四，见死不救入刑的刑罚过重，建议可立法但不应入刑。

　 对于处于危险境地的人，没有法定义务，只有道义上的义务的人们当然有作出救助与否这种选择的自由权利。我们可以谴责见死不救，可以鼓励见义勇为，却显然不能以犯罪的名义威胁和强迫人们去承担道义上的义务。我方认为将见死不救入刑，这样的刑罚过于沉重了，有悖于现代的法治观念和现代社会国...

篇六：优秀辩论稿宽容利弊

　社会在发展,科技在进步.在今天我们看到了 科技发展给我们带来了 益处,同时我们也看到了 它给我们带来一些弊端,我们要怎样来看待这样的利和弊呢,到底是利大还是弊大了 ,下面请我们的双方辩手给我们一个精彩的答案. 首先请双方一辩各自 开场陈说。

　 正方一辩: 关于科技发展是利大还是弊大这个辨题， 我方辨友一致认为科技发展利大于弊。

　人类的生存方式， 20 万年前与 10 万年前相比， 不会有太大的改变;3000 年前与 2000 年前相比， 不会有太大的改变;600 年前与 500 年前相比， 不会有太大的改变。

　但是， 今人与古人其实早已今非昔比， 即使是现在与 100 年前相比， 也已完全不一样。

　是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了 新的生存方式? 我说， 这便是科技， 是科技的发展才推动了人类的进程， 是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。

　纵观千古， 哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去， 看四大发明， 独具鳌头;观天文历法， 为之惊叹;览赵州拱桥，设计精妙;窥《本草纲目》， 东方巨典;瞻圆周率值， 七位小数;眺丝绸之路， 发展经济;端青花瓷器， 扬名海外。

　科技发展是强国之路， 科技发展是中华民族进步的第一动力， 没有科学， 我们哪来的今天的幸福生活?没有科技， 我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步， 我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服， 我们哪能住进高楼大厦?

　反方一辩:人类跨入 21 世纪， 世界发生了 多少惊人的变化。

　在人们为科学技术突飞猛进的发展欣喜之余， 又经历了 更好的不安甚至灾难。

　除了 对高科技特别是生物科技的发展所带来的恐慌之外， 战争和疾病似乎直接将人类带到了地狱之门。

　各种病毒的侵入,汽车身后的尾气,工厂的废气等等无补侵害着我们美丽的家园.试问为什么我们的家园受到了 威胁,为什么树木被大量的砍伐,为什么空气不在新鲜,这一切一切正是科技带来的种种罪证.现代科技是给我们带了 一些舒适与方便,可同时也带了 幅面影响,试问没有了 美好的环境人类该怎么舒适生存呢?如果人们还不赶快对自己犯下的错误进行补救的话,人类终将会被科技所毁灭.

　主持人:好,接下来请双方二辩陈述己方观点

　正方二辩:在古代， 人们迷信鬼神， 认为人的一生是天定的， 生老病死是天来掌控的; 在现代， 人们通过科技的发展， 证明了 迷信思想是不可取的， 要通过自己的双手创造自己的生活。

　在古代， 许多人得了重病， 大夫也无能为力， 只能眼睁睁地看着病人痛苦地死去.可现在，通过科技的发展， 大部分疑难杂症已能成功治愈， 人们不用为生病而烦恼。

　……以上所举的例子， 只是科技发展为人类造福事例的冰山一角。

　科技发展得如此迅速是古代人想都不敢想的。

　为什么电视上、 报纸上， 几乎天天说要提倡科技发展， 因为千年的飞天梦是怎样圆的?是科技的发达;通迅的便捷是什么造成的?是科技的发达;身患重病的人为什厶能重新过上幸福的生活?是科技的发达!如果说科技的发展是错误的， 那么,伽利略、 牛顿、 爱迪生、 居里夫人、 爱因斯坦等发明家、科学家， 为什么要将自己宝贵的一生献给科学?为什么要将那么多宝贵

　的时间用在“错误” 的事业身上?难道他们是没有判断能力的吗?有谁认为他们的死毫无价值， 又有谁认为他们为科学献身， 根本没有意义?

　反方二辩:科技发展是给我们的生活带来了 好处,这点我们并没有否认.但是我方认为科技带来的弊处大于利的.首先汽车虽方便了 我们的出行,但排放的尾气造成环境的污染,影响人类健康.其次,电视等娱乐设施的出现,虽然给人们带来了 方便,但是却无形的阻隔了 人与人之间的交流， 是人情淡薄.还有就是网络的出现,是一些不法分子有了可乘之机,扰乱人们的生活等等， 这一系列你们所谓的高科技所带来的副作用， 是不可否认， 试问我们怎么能坐视不理呢?

　主持人:好， 刚才双方都对自己的观点进行了陈述， 接下来进入自由辩论环节， 双方各有 3 分钟的时间， 请好好珍惜!由正方 3 辩开始

　正方三辩:科技的发展当然也造成了一定的负面影响， 但本来这些影响应是很小的， 可人类却如一个放大镜， 把这些负面影响放大。

　如果人类能自觉的把塑料袋重新利用， 而不是随意乱扔， 会造成这么严重的白色污染吗?如果人类能有竭制的开采资源， 会造成现在的资源短缺吗?如果人类能节约用水， 工厂不违规排放污水， 会造成现在严重缺水的状况吗?还有许多诸如此类的事情正在上演， 而有些人不但不自省， 反而一味的把责任指向“科技”。

　我为这些人感到可笑， 感到无可救药。

　反方三辩:刚才对方辩友所提的只不过是假设罢了 .请回到现实中， 试问如果没有科技的阻挠又和需现在费这么大力气去宣传保护环境呢?再说现在的网络问题正是大家所苦恼的， 网络是许多本该是祖国幸福的花朵的少年误入歧途， 走上犯罪的道路.你说网络虽然可以方便

　我们查找资料， 可是这么一个小优点又怎能和祖国的未来相比呢?

　正方四辩:可是科技的发展还有更多的好处， 火箭的升空， 圆了 中国人民的百年飞天梦， 鸟巢水立方的建成， 圆了中国的奥运梦想， 试问没有科技中国人怎么能圆梦呢?又何必抓住网络这个问题不放呢?

　 反方四辩:对方辩友， 网络问题事关重大， 青少年是祖国的花朵，祖国的未来靠的就是青少年， 网络把少年引入歧， 网络害得多少少年无法自拔， 倘若祖国的下一代都沉迷于网络， 那么我们的祖国还有更多的梦想又怎么实现呢?请问对方辩友.

　正方一辩:我们是幸福的， 我们是幸运的， 我们赶上了一个科技高速发展的时代， 一个充满高科技的时代， 这不光光是我们的祖先在进化时选择了 发展， 选择了 进步， 也包括了 所有人的不懈努力， 刻苦钻研， 我们今天的日子时有多少辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第， 我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文、因为孟德尔， 我们才可以更好地了解自己， 认知自己;因为扁鹊， 因为华佗， 因为李时珍， 我们的生命才能得到保障我们周围的一切， 不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适， 生活如此惬意， 生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了 30 岁， 看望亲友甚至不用出家门， 这不都是科发展给我们带来的好处吗?

　反方二辩:在原始时代， 人类只需地表面的资源就能生活， 只需要溪水， 树上的果子， 草籽等生活资源也能其乐浓浓啊.后来出现了 工具 ， 然后养殖， 资源利用到破土一尺， 再后来煤矿， 金属等资源深入到地下 100 米， 再后来深入 5000 米， 人类加速地向地球深层索取资源，当人类利用地核资源时， 地球也就到了 灭绝的时候了 ， 对方辩友， 这

　足以说明科技发展总有一天回毁灭地球的， 到时候也是聪明反被聪明误啊!

　正方辩友:只要我们有利的把持住， 控制住科技， 地球也不会毁灭的.

　主持人:三分钟以到， 刚才经过双方的激烈角逐， 也应该有所总结了， 现在进入总结陈词环节.正方四辩先来.

　正方四辩:谢谢主持人!科学技术是第一生产力， 高新技术及其产业促进了 了 国民经济的发展， 可以说高新技术及其产业已成为当代科技发展的火车头， 科学技术改变人们的思想观念， 提高人们的生活水平，促进了社会主义文明的发展。

　科学发展可以反映一个国家的经济发展水平和国民经济素养。

　科学技术是第一生产力， 是先进生产力的集中体现和主要标志。

　我国要发展生产力， 提高经济效益， 首先要靠科学技术的发展。

　从构成生产力的要素来看， 科学技术可以使劳动工具得到不断改善和更新， 可以提高劳动者素质， 可以使劳动对象得到充分利用。

　总之， 科技发展可以极大地解放生产力， 甚至产生新的产业部门和导致国民经济的突飞猛进。

　我们要坚持科教兴国战略， 才能使经济增长方式摆脱粗放型的老路， 转移到以提高经济效益为中心的轨道上来， 切实注重经济发展的质量和效益电视在生活中是不可缺少的。我们可以看新闻， 了解国内外的事;可以看动画片， 放松一下;还可以不去现场看节目、 表演;比如说， 这次奥运会吉祥物揭晓， 就可以在家看转播等等一系列的科技着实给我们带来好处， 所以我方坚持认为科技发展利大与弊!

　反方四辩: 当今社会， 科学发展迅速， 许多高科技产品不断涌现，

　电脑、 汽车、 洗碗机、 洗衣机……已经走入寻常人家的生活。

　它们确实给我们的生活带来了 不少便利， 但是与此同时， 它们也使人类的基本能力逐渐丧失。

　有了 电脑， 人们不再用人脑去思考一些东西， 因为只要利用电脑就能办到;有了汽车， 人们不再习惯走路散步， 取而代之的是开车兜风;有了洗碗机， 人们不再用手去洗碗， 也许有一天人类会忘记怎样洗碗。

　科技的发展， 让人欢喜让人忧。

　喜的是它给我们的生活提供了 最大的便利， 忧的是它终有一天会让电脑代替人脑， 机器代替双手， 到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类， 而是那些人类发明的机器!所以， 我认为:科技的发展会抑制人的全面发展! 再如飞机、 火箭、 网络、 卫星最初都是为军事战争而出现的相同的科技在为人类造福的同时也被用作毁灭人类的帮凶。

　所以我方认为:科技发展弊大于利!

篇七：优秀辩论稿宽容利弊

　非常感谢对方辩友非常精彩但不是很正确的发言。

　对方的空中楼阁看似美仑美幻， 实则不堪一击。

　因为这样的空想不合理， 更不实际。

　 众所周知， 高等教育的最终目的是培养为社会所用的人才， 而在当前高等教育发展前提之下，宽进严出和严进宽出究竟哪种模式更能够高效率高质量的培养人呢？ 我方将给大家一个明确且合理的解答。

　 首先， 我想澄清一下被对方辩友混淆的概念问题：

　宽进严出。

　宽进， 就是降低入学门槛， 增大招生数量； 严出， 是校方提高毕业标准。

　而我方的严进， 是保证生源质量； 宽出， 也绝不是对方辩友的黄袍加身， 毫无限度的宽， 而是通过水平测试予以毕业。

　明确了概念， 严进宽出的优势也就显而易见了。

　 一、 严进较宽进打下了一个文化氛围浓厚， 个人素质较高的基础环境。

　世界人权 26 条《反对教育歧视公约》 第四宽告诉我们， 高等教育应依据成绩平等开放， 这即是严进。

　古语云：

　千里之行， 积于跬步； 万里江河， 集源细流。

　好比哈佛牛津亦或清华北大， 高质量的严进更确保了高质量的严出。

　是故数十位总统， 诺贝尔奖获得者及千千万万的各行业人才从这里走出， 造福社会。

　 二、 宽出较严出给社会提供了更全面， 更广阔的筛选人才的机会。

　经过大学的学习锻炼， 多数人已经达到水平测试标准， 有能力融入社会进一步的学习、 成长。

　为什么还要将他们用高高的门槛困在学校之中呢？

　 三、 严进宽出更符合社会实情。

　高等教育以公立高校为主。

　资源、 财力有限。

　宽进， 国家就要投入更多的资源财力有限， 且不能确定这种投资是否会得到相应的回报， 宽进了一些平庸之辈，泛泛之流， 不但不会为国家做出贡献， 反而会拉 GDP 增长的后退， 对方辩友还能因此自豪和骄傲吗？

　 综上所述， 我们不难得出这样的结论：

　宽进严出的教育体制， 既不能在入口处提高生源质量，提高教育教学基础， 也不能在出口处提高数量质量双重保证。

　而严进宽出更等符合实情更符合高等教育的发展， 更能高效高质量的陪养人才， 因此， 我们坚信：

　高等教育应严进宽出。

　 全场总结阶段

　谢谢主席， 大家好， 关于高等教育应该宽进严出还是严进宽出这是一个颇受社会关注的问题， 但是细细一想， 我们就会得出宽进严出这一种模式对于高等教育来说根本不实际的。

　 第一， 高等教育是培养专门技术人才与更高级的通才， 专家的。

　因此， 必须强调学生毕业是达到某种标准， 并将不可能达标的学生通过入学考试或中途淘汰排除在外， 吹鼓给尽可能多的人高等教育的机会， 吹鼓不能毕业也多少可以受些熏陶， 强调接受教育的过程重于结果， 这一切， 都混淆了高等教育与义务教育的区别。

　 再者， 在学分制下， 宽进的另一危害是把智力与学习基础大不相同的学生捆绑在同一个班级， 使教师不得不为迁就多数人而降低教学难度。

　因此， 在目前情况下， 严进是保证高等教育质量的唯一出路。

　 再说严出， 我们知道， 一个人才培育需要好有字书与无字书。

　而他既要在大学里面刻苦学习文化知道， 也要经历社会的洗礼， 学以致用， 造福社会， 而严出只会片面的将教高文化素质过于着重化， 直接导致接受高等教育的学生龟缩在大学里， 得不到社会的锻炼， 其结果自然不言而喻。

　而且， 严出对于大学校园里自由学习的民主学风也会产生压制。

　 再说我们方所严进宽出， 严进宽出更体现了人才培养的公平原则， 而宽出则是把更多的合格者推向社会， 予以全面， 客观评价。

　其更体现了高等教育的实质公平， 更体现市场经济人才培养的公平原则， 同时严进为高等教育奠定了一个良好的基础， 而宽出则从尽可能的最大程度上为大家提高一个宽松的学习环境， 让大家有一个综合素质的全面提高。

　 正因为宽进严出的不实际性， 导致了对方辩友在今天的辩论中立论就站不住脚， 逻辑混乱甚至出现拿起石头砸自己的脚的窘境， 在立论环节中， 对方辩友只大谈理论， 却没有给大家一个具体的实例， 举的事例也只是个例来做依据。

　那么对方逻辑是构建在什么事实的基础上呢？ 这也恰恰说明对方的观点不切实际。

　 再次， 对方看问题过于理想化， 让尽可能多的人都能上大学这只是一个空洞的理想， 也绝非是什么好事。

　现在世界上经济发展需要更多技术工人， 可现在教育模式却是接受高等教育的人比接受技术专业教育的人多的多， 从我国现状看出， 我国机关企业普遍不缺干部，特不缺没有知识的民工， 而是缺乏具有一定文化水平的技术工人， 其次， 大多数的高级人才我们养不起， 待遇低了， 这些人才又会留学不归， 即使归来也没有太多用武之地。

　10 多年来， 中国一个的人才大量滞留海外， 就证明了这一点。

　 今天， 你方又谈到趋势， 我认为这是一个不切题的话题， 而对高等教育这样一个象牙塔，我们在这里讨论是要不要上这个象牙塔的问题， 而是怀着一颗让高等教育的更加美好的心情， 来谈如何使我们的高等教育更加完美， 更加更上一层楼！

　对方辩友今天把我们的目的和手段、 把趋势和具体模式相混淆了， 所以得出了错误结论。

　朋友们， 教育是立国之本， 强国之路。

　高等教育更是如此， 今天， 只有高等教育严进宽出才能为和谐社会的进一步发展做更大的贡献。

　 谢谢主席， 观众， 评委， 大家好。

　身在一个高等教育是“严进宽出” 的国家， 我坚信国家的政策， 所以我方坚决认为高等教育应该严进宽出， 纵观整场辩论赛， 我发现对方辩友有以下错误。

　接下来我将再次陈诉我方观点：

　 第一：

　严进宽出是基于我国基本国情的必然选择， 它能够有效缓解人口基数大， 教育资源匮乏的矛盾， 优化社会资源， 合理配置教育教学。

　因此， 我们本着绝对为大众负责的态度， 坚定的告诉对方辩友：

　高等教育应该严进宽出。

　第二：

　从人才教育模式说。

　严进宽出能让进入高等院校的学生有一个积极向上的学习心态和扎实稳定的理论基础。

　进入高等教育阶段， 更好的适应专业化学习和各方面能力的提升。

　难道我们大学生活只是上课吗？ 难道我们的大学生活只是学习吗？ 难道我们参加辩论赛不就是为了提高自己口才和团队能力吗？ 只有宽出的氛围才为我们打造了自由发展的空间。

　所以我方坚决认为高等教育应该严进宽出。

　第三：

　从人才供给和社会需求来说。

　作为当代大学生， 全面提升个人能力， 发挥个性特长是时代主流。

　宽出鼓励的个性化成长和综合素质的提高， 可以为社会输送各类人才， 发挥每个人的专业特长， 让每个人的光芒充分释放。

　空谈报国之志却无一技之长，空有满腹经纶却无表达之才， 空喊综合素质却在严出制约。

　这样严出的人才能适应社会发展的需要吗？ 能够承担繁重复杂的现代化建设重任吗？ 所以我方坚决认为高等教育应该严进宽出。

　虽然“宽进严出” 和“严进宽出” 是两种完全不同的教育模式， 但共同点就是高等教育模式下培养更加适应社会发展需要的人才。

　宽进严出， 造成教学资源浪费的同时， 学生质量参差不齐， 人才培养方向单一狭隘。

　严进宽出， 优化合理配置优质资源的基础上， 倡导以人为本， 提升学生综合能力。

　请问在场的各位， 成绩不足就无法为社会服务吗？ 学历不足我们就无法成长成才了吗？ 没拿奖学金我们就不能够光辉闪亮了吗？ 在高等教育的平台上， 我们要的就是要充分的汲取营养， 发挥自己的特长， 对宽出严禁的模式大声喊出我们的口号：

　勇敢做自己， 哪怕遍体鳞伤， 也要活得漂亮， 我的特长我做主！

　！

　！

　所以我方坚定认为高等教育应该严进宽出。

　谢谢.

　高等教育应该严进宽出

　 高等教育不同于基础教育,高等教育是一种培养研究,学术,应用型人才的教育体系,因此,高等教育体系下的严进宽出,是高等教育发展的使然.

　 所谓严进,不是严格的控制高等入学的人数比例,而是在选拔受教育者时制定的一种严谨的选拔机制和对受教育者严格的要求,而宽出,则是对受教育者进行多元化的培养而,并且以一种宽容的态度去看待他们的学术思想和他们所创造出的文化成果.

　 首先,严进宽出有利于高等教育的健康发展.高等教育的目的,在于培养适合社会建设所需的人才,因此,一种严谨的选拔机制,能够保证受教育者之间的有序竞争,促使教育的公平,宽出则能够实现对人才培养的多元化,这种宽容的态度,有利于营造和谐的创新氛围,能够激发受教育者的创新精神.而这种严进宽出的教育模式,既能保证为高等教育的发展提供足够的培养对象,又能保持高等教育发展的连贯性和可持续性,相比之下,宽进严出的模式,会导致在选拔的过程中标准的失衡和政策的失控,比如说:无原则的高考加分,不合理的扩招等,而对方辩友所提倡的严出,容易使得受教育者过多地追求能否毕业,这样会使得高等教育对人才的培养变得标准化.和僵硬华,从而不利于人才的培养和教育事业的健康发展

　 其次,严进宽出有利于经济的稳定发展,经济的发展对劳动力的需求,是一个客观事实, 所以,劳动力的结构应该符合经济市场的需求,.严进宽出的模式,,首先在选拔上就以一种严谨的态度进行,充分考虑到经济发展的状况,有组织.有目的的培养,而在人才的输出方面,讲究的是人才结构的多元和对人才认定的宽容,这种严而不苛宽而不松的模式,能够充分适应经济发展的需求,促使经济的良性发展,对方辩友倡导的宽进严进宽出,需要建立在大量的投入的基础上,,是对教育资源的极大浪费,而且,宽进严出会把众多的受教育者束缚在校园内,而无法顺利地走向社会,也是对人才资源的极大浪费,,此外,宽进严出会导致人才输出的不确定性,可能导致人力资源在时间分布上的不平衡,从而对经济发展产生不利的影响,严重危害到经济秩序的稳定.

　 最后,严进宽出是实现社会可持续发展的需要.古代经典著作<大学>开篇直接点明主旨:大学之道,在明德,在亲民,在至于至善.而高等教育理所当然承担起推动民族崛起的重任.我们无法保证每一个受过高等教育的人都成为社会的精英,但是,我么要尽可能的做到每一个受过高等教育的人,都能够成为社会发展所需的人才.严进宽出的教育模式,正是当前社会发展所需要的,高等教育的严进宽出,首先是对人才的初步筛选,培养出的是引领社会发展所需的人才,而经过筛选之后,又为职业教育.技术教育的发展提供了充足的生源,从而保障社会人才链的完整,相比之下,宽进严出的模式则把过多的生源吸引到高等教育上来,一方面会导致技术人才的匮乏,长此以往,会出现高等人才供远大于求,而纯技术人才求远大于供的尴尬局面,倘若如此,我们的社会又怎能实现快速,协调,可持

　续发展呢?倘若社会的发展状况堪忧,那么我们为社会发展服务的高等教育又将何去何从呢?

　综上所述,我方认为,高等教育应该严进宽出 （ 正方一辩）

　谢谢主席， 大家好。

　我方认为：

　高等教育应该宽进严出。

　何谓高等教育？ 据我国高等教育法中的解释：

　高等教育是指在完成高级中等教育基础上实施的教育。

　它包括了学历教育和非学历教育。

　在高等教育这一前提下， 不可否认的存在着“宽进严出”和“严进宽出”两种模式。

　但权衡利弊， 依据可持续发展理念， “宽进严出”是我们应该选择的模式。

　为什么呢？ 首先宽进严出是指扩大招生数量， 降低学生接受教育的成本，使高等学校按自身实力广泛的吸收与其教学水平相符的学生， 资源得到合理的配置， 学生有梯度的进入各个教育机构。

　大家可以想象， 教育成本若居高不下， 其直接结果导致的是一些优秀的贫困家庭子弟无力承担教育费用， 人力资源严重流失， 大众教育成了少数人的盛宴。

　而宽进使之变为多数人的权利。

　 其次再让我们来看看严出。

　所谓严出是指在向社会培养输送人才的过程中， 严格要求， 采用高标准的人性化制度， 严格的课堂学制， 严格的学分制度， 严格的专业考试。

　高等教育的任务是培养有创新精神和实践能力的高级专门人才， 发展科学技术， 促使社会主义现代化建设。

　对方辩友， 在今天这样的情况下， 严出是大学承担的必要责任， 且它以人为本，对社会有利， 对人有利， 对学校建设有利， 对提高人的综合素质有利。

　 国务院总理温家宝在第十届全国人大五次会议上做政府工作报告时明确指出：

　“要坚持把教育放在优先发展的战略地位， 其总体布局是普及和巩固义务教育， 加快发展职业教育， 着力提高高等教育的数量。

　”这是具有重大意义的。

　试问对方辩友， 高等教育若不严出， 而如你们所坚持的宽出， 放宽要求， 大行人情世故， 学校里个个都是老好人， 你好我好大家好，上下一片其乐融融。

　这样的培养模式能提高高等教育的质量吗？ 能响应党的号召吗？ 能符合社会的需要吗？

　 受教育权是一项基本人权， 现代社会竞争激烈， 越来越多的人渴望通过接受高等教育来提高自身的竞争力。

　高等教育实行宽进严出可以使更多的人获得接受高等教育的机会。

　随着终身教育的观念深入人心， 高等教育更应该以培养和造就大众为己任。

　放宽入学限制， 而通过把好出口来保证让教育的质量。

　由此可见， 高等教育的宽进从量上保证了接受教育的学生， 严则从质上保证了能符合社会需求的人才。

　故我方认为， 高等教育应该宽进严出。

　（ 反方一辩）

　谢谢主席， 大家好。

　非常感谢对方辩友非常精彩但不是很正确的发言。

　对方的空中楼阁看似美仑美幻， 实则不堪一击。

　因为这样的空想不合理， 更不实际。

　 众所周知， 高等教育的最终目的是培养为社会所用的人才， 而在当前高等教育发展前提之下，宽进严出和严进宽出究竟哪种模式更能够高效率高质量的培养人呢？ 我方将给大家一个明确且合...

篇八：优秀辩论稿宽容利弊

　 一辩发言稿(时间 3 分钟)

　 主席、评委上午好

　 今天我方观点是：在青年创业过程中努力比机会更重要

　 什么是机会?机会就是有利的时机什么是努力?努力就是勤奋工作拼搏进取我方并不否认机会的重要但是我们坚信：努力比机会更为重要

　 一个青年人要创立自己的事业关键在于勤奋和努力青年人思维最活跃、精力最充沛是创业的最好时期但是我们经验相对不足知识相对不完整没有丰富的社会资源缺乏艰苦奋斗的毅力比起事业有成的中年人机会并不格外垂青我们青年面对复杂多变的市场经济环境青年人尤其需要加紧学习和锻炼努力提高自己的综合素质和创业技能从而早日成为市场经济大潮中的弄潮儿努力获得你们创业道路上的第一桶金

　 从哲学角度来说努力是人的内因是成功的必备条件;机会是外因是成功的外部因素内因决定外因外因通过内因而起作用而且机会也不等于“天上掉馅饼”它需要有准备的头脑机会既是对你过去努力的回报也是对你未来努力的预约缺乏有准备的头脑没有努力奋斗机会就会成为你前进道路上的诱惑和陷阱

　 从逻辑上说努力是成功的必要条件而机会不是成功的必要条件人们常说努力了不一定成功但不努力就一定会失败一般来说成功有三要素：努力+能力+环境=成功在成功的三要素中机会只是环境因素

　的一部分它不能保证一定成功人们还说机遇是成功的催化剂不是每一次化学反应都要催化剂但反应物却必不可少因此取得成功的关键是努力而不是机会

　 努力与机会这个古老的话题千百年来人们争论不休著名作家冰心说：“成功之花浸透了奋斗者的泪泉”从钻木取火到中国加入wto 从发明家爱迪生到数学家陈景润每一条成功之路都写满了奋斗者的脚印对于青年人来说倡导努力比强调机会更有意义我们应当鼓励广大青年朋友迎接挑战直面困难勤奋努力开拓进取用有准备的头脑去捕捉机会而决不是坐等机会的降临

　 二辩发言稿(时间 3 分钟)

　 主席、评委大家好

　 一位中国伟人曾说过：胜利的希望往往产生于再坚持一下的努力之中发明大王爱迪生说：无论个头脑清楚的人都能像我一样有成就只要他拼命钻研

　 翻开人类奋斗的史册可以看到是努力筑就了通向成功的金光大道是勤奋描绘出辉煌人生的满天彩霞当代数学家陈景润为了攻克“哥德巴赫猜想”坚持每天凌晨 3 点就开始工作整天沉浸在数学符号的海洋之中终于取得了全世界数学家摸索了 200 多年的辉煌成绩微软公司创始人比尔·盖茨是以“工作狂”而著称的人物他常在夜晚或凌晨向下属发送电子邮件即使到了 39 岁结婚的时候还经常加班到晚上 10 点以后微软公司的员工都心悦诚服地认为他们之中没有谁

　能比盖茨更吃苦至于歌德的《浮士德》写了 60 年马克思的《资本论》写了 40 年一个不是靠巨大的努力来支撑他们的巨大成就?

　 当代青年楷模张海迪面对残酷的命运挑战她没有沮丧和沉沦而是以顽强的毅力与疾病作斗争她没有机会走进校门却自学了从小学到大学的课程掌握了四门外语从 20 多年来她创作和翻译的作品超过100 万字试问对方辩友一个自幼患病、高位截瘫的女性张海迪的成功靠的呢?

　 相反许许多多“离成功只有一步之遥”的人恰恰因为缺乏最后跨入成功门槛的勇气和努力而功败垂成遗恨终身面对同样的事业一样的机会为什么结果完全不同?新一轮电器行业的竞争中像水仙电器、牡丹电视、爱多等等知名品牌一夜之间销声匿迹但海尔、康佳、tcl 依然笑傲江湖商业领域如果只吃机会饭不努力改进生产技术不努力改善经营管理最终将被市场淘汰干事业犹如进入万山圈子爬过一山还有一山前进中坎坷与曲折不可避免在困难与挫折面前不努力进取而依靠机会将永远与失败相连

　 朋友们青年人创业绝非浪漫之旅要想在商海中稳占一席之地只有努力拼搏开拓进取机会再好也只能带来短暂的火花要想让自己的人生闪出璀璨的光辉就应该像愚公那样挖山不止奋斗不息

　 三辩发言稿(时间 3 分钟)

　 谢谢主席各位评委大家好

　 机会是指对人有利的时机它是成功的催化剂但不是成功的主要因素没有耕耘何来收获?只有通过持久的努力才能获得最后的成功我方认为在青年创业过程中努力比机会更加重要

　 改革开放以前政治的狂热冲击了致富的欲望经济的贫困抹杀了能力的差异平均主义的大锅饭使人们安于低水平的平等改革开放以来邓小平提出让一部分人先富起来中国人经历了三次暴富的机会第一次是下海经商第二次是炒股票第三次是经营房地产这三次机遇给予人的回报不一定与努力成正比有些人正是利用了制度的缺陷而成为暴发户今天中国正在综合运用经济、法律、技术和行政手段进一步规范市场建立公平公正、有效有序的竞争环境构建民主法治、诚信友爱的和谐社会因此在当前大力倡导公平公正的形势下“一夜暴富”的投机性将会越来越没有市场人们面临的机会将会进一步趋向平等当今时代又是中国历史上创业的最好时期是一个充满希望和机遇的创业时代因此青年人应当更好地把握自己抓住机会用自己的努力去构筑事业的辉煌

　 少壮不努力老大徒伤悲青年是播种和耕耘的季节青年时期的努力比任何时候都宝贵对方辩友强调机会轻视努力在今天的形势下只会使年青人滋长投机心理养成懒汉思想只求坐享其成不愿艰苦奋斗有些青年只愿付出有限的代价甚至还想不劳而获他们既贫穷又没有赚钱的途径因此到那些彩票发行点、证券交易所等地方趋之若鹜把脱贫致富的希望寄托在“意外”而不是努力之上只能永久陷入贫穷的无底深渊

　 在即将结束我的发言的时候我要感谢市委宣传部、团市委给我们提供了这么好的一次机会使我们有一个发挥辩才、展示风采的平台我们辩论双方的机会是均等的谁笑到最后只有勤奋努力者才有可能脱颖而出请问对方辩友你们想要获胜是依靠台下评委的一支笔还是依靠你们自己的努力呢?

　 四辩发言稿(时间 4 分钟)

　 主席、评委大家好

　 今天对方辩友和我们你来我往、唇枪舌剑实际上双方争论的焦点是机会与努力谁是主导我方认为机会与努力是一个外因与内因的问题也是一个偶然与必然的关系马克思主义哲学认为必然性是合乎规律的、确定不移的趋势偶然性是可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势努力是取得成功的必要条件这是必然性;而机会只是偶然性必然性在事物发展中占支配地位决定事物发展的前途和方向;偶然性处于从属地位对发展过程只起促进和延缓作用

　 从经济学的角度解释机会是给予某些掌握资源者的回报个人所掌握的资源包括先天和后天两部分先天包括人的智商、秉赋包括他所继承的财富和社会关系以及他所具有的环境资源;这些都是不可选择的后天的资源则主要是通过努力获得例如通过学习所取得的知识、能力通过就业所获得的财富通过人际交往所建立的社会关系青年人可以通过努力来改变自己的处境创造有利于事业的机会既然如

　此机会本身就不是成功的必要条件有努力而没有机会可能会延缓他的成功;但是有机会而没有努力任何一个人面临的只有失败

　 今天我们青年创业更要提倡努力拼搏积极进取九江市委书记赵智勇 6 月 25 日在九江“新阶段新发展”大讨论活动动员会上的讲话中指出：“建设新九江使命崇高而任务艰巨需要经过长时期的艰苦努力不可能一蹴而就不可能立竿见影”今天我们重提愚公精神就是要发扬不畏艰难努力奋斗的精神;我们重提长征精神就是要发扬不屈不挠努力拼搏的精神;我们强调保先教育就是要发扬努力学习时刻警醒的精神

　 改革开放以来面对机遇与挑战在我们九江涌现了一个又一个努力奋斗的杰出青年在我市第四届十大杰出青年中有江西星火有机硅厂党委书记郑重联盛集团董事长严永敏等等对方辩友难道认为这些杰出代表是靠机会和幸运得来的荣誉?再来看看修水县祥辉公司董事长王祥辉：他放弃国家干部身份以拉板车、扛玻璃为起点成为拥有固定资产 1200 万元、年销售收入 2100 万元的市级龙头企业老板被誉为“成功的商人”尽管身拥千万但他并不满足他说要再一次越千山涉万水穿过重重山峦去领略壮美人生无数事例已经向我们昭示：努力比机会更重要

　 朋友们青年创业的号角已经吹响不要再等待机会不要再犹豫傍徨让我们用满腔热血努力拼搏放手干一番事业吧我们坚信数风流人物还看今朝

　 立论部分：

　 正方：第一部分：概念界定：读书不等于看书读书是带着求知欲进行的阅读

　 辩题解释：对于读书态度的一种倡导告诉大家当读一本书不能理解他的意思的时候就多读几遍

　 点评：第一部分可以讲做得很完满符合立论概念界定和辩题解释的要求语言简练明晰为全场定下一个好的基调

　 第二部分：从认知、理解、价值三个层面来进行论述从认知上看多读书是悟道的基础只有书的内容在脑海中留下印象才会在某一天恍然大悟从理解上看自己读书才能真正理解书的意义靠别人告诉你是很难理解的从价值上看读书百遍是一种积极向上的态度

　 点评：客观来讲论证的主体部分逻辑缺陷比较大正方只是告诉我们应该要多读书但没有论证多读了以后其义能不能现的问题正方实质上将双方立场矛盾设定为要不要多读书而我个人观点是立场矛盾应该是仅仅多读书是否足够让其义显现正方的立论其实是忽略了对辩题中“自”的解释

　 反方：第一部分：对辩题进一步进行界定强调今天我们讨论的是那些有意义的书没意义的书我们不讨论

　 点评：这里要大赞一下这个界定做得很大气不少年轻辩手会强调书有有意义的和没意义的没意义的书读再多也没用这种定义游戏就显得很无聊反方主动放弃这一块的纠缠是我很欣赏的一点

　 第二部分：读书必须要有思考才能理解其义只读不思考读再多也没用

　 点评：这一点就做得不够大气了虽然这一点也是我的第一感觉但看到了正方已经对读和看作出了界定和区分那么其实也没必要就这点再去纠缠事实上读书到底用不用心一来不好界定二来也和反方的主体论证没有什么联系

　 第三部分：书中的真义不是读出来的而是要靠实践中获取

篇九：优秀辩论稿宽容利弊

　“倍速生活利与弊”辩论稿解析及考文展示（ 六篇 ）

　作文原题

　阅读下面材料，根据要求写作。

　①蒋勋《品味四讲》：研究中国美术史的人都知道，宋代绘画里凡是画亭子的地方，一定是景观最好的地方，绝对不会随便添加上去。因为这个亭子表示，你人生到了最美的地方，应该停一停，如果不停下来就看不到美。所以生活美学的第一课应该是懂得停一下。

　②阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物极美,路上插着一个标语牌劝告游人说:“慢慢走，欣赏啊!” ③在上下班路上学习、在吃饭时间看视频、出门旅游要不停“打卡”……如今，追剧时的“倍速模式”（指用户可使用软件加快视频播放速度）已经成为不少年轻人的生活方式。中国青年报社会调查中心的一项调查显示，76.5%的受访青年称自己过着“倍速生活”，其中一线城市青年比例最高，达 78.9%。

　你所在的学校打算进行一次线上辩论会，你认为“倍速生活”利大于弊（正方）还是弊大于利（反方）。请确定立场，写一篇辩论词。

　要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。

　写作指导

　本题属于任务驱动型作文，本着“立德树人”的育人原则，引导考生正确认识生活，体悟人生，考查学生的审美意识及理性思辨能力。

　材料段：第一则材料谈“停一停，才能看到美”。第二则材料谈“慢慢走，欣赏美”。第三则材料谈“当今青年大都过着倍速生活”。前两则材料谈“慢速生活的好处”，与第三则材料形成了对比，命题人着墨多少来看，命题人倾向于慢速生活。写作方向应该是“为什么”为主。

　 任务段已经明确了主题，任选其一即可，并限定了文体：辩论词。

　要求段还是常规的，正常写作即可。

　温馨提醒：

　1.不可偷换观点，观点是“倍速生活利大于弊”或“倍速生活弊大于利”，重在“利弊”分析，而不是仅仅谈“倍速生活”，若重点放在“慢速生活”上，则更有偏颇之嫌——多用原词，确保不偷换概念。

　2.辩论词适合摆事实讲道理，尤其是摆事实，效果会更好，因为事实胜于雄辩。辩论词适合加入驳论文段，这样方可咄咄逼人；不适合过多抒情，否则会影响辩论力度。

　辩论稿的写作格式：

　1.称谓“对方辩友”（顶格写）。

　2.另起一段言简意赅表明我方观点。

　3.正文部分，可设两三个分论点，立足材料，找到合适的论据，论证我方观点。同时，可适当进行驳论，或反驳其论点，或反驳其论据，或从其论据和论点的关系上进行反驳。

　4.最后总结全文，重申我方观点。

　第 一 篇：

　“倍速生活”弊大于利

　游智翔

　同学们：

　我是反方一辩，我方观点为：“倍速生活”弊大于利。

　 “我们要争做新时代的‘老黄牛’”，要脚踏实地做事，而如今，在互联网蓬勃发展的年代，在信息爆炸性流通的环境中，绝大部分青年追求“倍速生活”，与“老黄牛”的生活有着强烈差别。我认为这需要改变，因为“倍速生活”弊大于利。（对比分析，亮明观点）

　诚然，“倍速生活”也有一定的好处，比如某种程度上缺少提高了效率，加大了生产量，但与诸多弊端相比，明显还是弊大于利。

　一

　“倍速生活”让我们只顾赶路，对问题不假思索，容易失去对生活的体悟与思考。因此“倍速生活”弊大于利。（阐述其弊端一）

　是什么让疫情时“喝酒可以防止新冠病毒感染”的谣言泛滥成灾？是什么让很多人认为子弹无法穿透车门？是什么让很多人认为人中弹后仍可以高喊冲锋？其实问题很简单，略加思考便可明了真相，是什么让如此简单的问题模糊了人们的双眼？是“倍速生活”让我们一味赶路，使我们缺少思考，听之信之，得过且过。（联系现实，排比反问）

　二

　“慢速生活”让我们关注过程，欣赏生活的美好，这是“倍速生活”很难达到的境界，故而“倍速生活”弊大于利。（阐述其弊端二）

　“妖童媛女，荡舟心许”，李子柒慢下来了，展现草长莺飞，重享人间最美四月天，让中华优秀传统文化更加深入人心；“脚踏实地，方能访百川”，谢军慢下来了，几十年勤勤恳恳，才把北斗送上太空；“时间从来不回答，生命从来不喧哗”，叶嘉莹先生慢下来了，于轻吟慢咏中，让中国古典诗词在文学的酒窖中散发芳香……（精心经营的句子，非常美好）

　正如阿尔卑斯山的一个山谷一个路牌所言：“慢慢走，欣赏啊！”我们应当拒绝“倍速”，放慢脚步，去欣赏一路的风景。

　三

　“倍速生活”弊大于利，反之则荒谬至极。

　假若“倍速生活利大于弊”的话，那我方禁不住疑惑了：“青稞博士”尼玛扎西不应几十年如一日孜孜不倦地进行研发，而应开启倍速模式，省下进田实验的时间，省下与藏民交流的时间，省下与同事讨论的时间，这样的话，高产青稞还能研发出来吗？“耶鲁村官”秦玥飞不应花时间深入了解民情，而应开启倍速模式，一味地在农村推广新科技，这样的话，村民的笑容还会更甜吗？毛相林也不该花十几年的时间凿出一条天路，而应开启倍速模式，快点，再快点，昼夜不停地工作，把村民累得叫苦不迭，才能使村子通车？由此观之，“倍速生活”弊大于利，不可盲目倡导。（排比归谬）

　“青年兴则国家兴，青年强则国家强。”吾辈青年应当认识到“倍速生活弊大于利”，我们应让生活的节奏慢下来，脚踏实地，做好新时代的“老黄牛”。

　谢谢大家，我的发言结束。

　点评：

　文章指出“倍速生活”的弊端，并采用了归谬的论证方式，有力地驳斥了对方的错误观点，自然引证己方的观点。全文素材较为典型，分析较为到位，扣题很紧，逻辑性强。

　 第 二 篇：

　倍速生活, ,利 弊大于利

　闫茹云

　尊敬的主席,各位辩友:

　 大家好,我是反方一辩,我方的观点是“倍速生活,弊大于利”。

　你是否在看视频时开启倍速只为迅速看到结局，全然不顾剧中角色微妙的动作？你是否在旅游时匆忙拍照“打卡”而忘记驻足欣赏？近八成的中国青年都在过着这样的“倍速生活”，然而，如此“倍速生活”真的好吗？（巧妙分析材料，吸引读者，亮明观点。）

　倍速生活，忽略生活之美。（谈弊端一。）

　随着改革开放的深入，我们的生活似乎被按下了“加速键”，互联网、电子书等令人目不暇接的新事物纷涌而出。快节奏的生活中，我们似乎已无暇静心阅读一本纸质书；无暇将赶地铁的脚步慢下来看一场绚丽的晚霞；更无暇深入思考，沉淀灵魂。（写现实中的倍速模式，忽略了生活之美。）

　 “慢慢走，欣赏啊。”倍速生活，让我们忽略掉多少生活中的美好啊！慢慢走，是史铁生在时光仿佛静止的地坛的荫翳下对人生的思索；慢慢走，是三毛在撒哈拉沙漠望见的“令人近乎疼痛地感动着的美丽”。把生活的倍速关掉，我们能欣赏到生活中的每一点美好，每一分感动。（谈慢慢走，能品味到生活的美好。）

　倍速生活，忽略匠心之韵。（谈弊端二）

　我们曾因一味追求发展的速度，砍伐了多少树木？污染了多少水源？反观在故宫博物院不慌不忙慢慢悠悠修复钟表的王津师傅，他力求尽善尽美、精益求精，在缓慢而细致的工作中，重现钟表的辉煌，铸就一颗匠心。

　如果王津师傅力求倍速模式，三日两块表，怎会有座钟金雀再次啼鸣？如果徐立平力气倍速模式，五日雕八枚炸药，怎会有大国重器的诞生？中国之匠心，就是在这缓慢而精细的一分一秒、一刀一刻中诞生的，倍速生活往往只求速度不讲质量，忽略匠心之独韵，怎可取之？

　 慢慢前行，方解人生真意。（谈慢速之利）

　 木心曾写过一首诗——《从前慢》，然而“从前慢”，我希望“现在也慢”。中国踏上实现第二个一百年目标的征程，“十四五”远景规划的蓝图徐徐展开，中国从高速发展转向高质量发展，终于“慢”了下来。如今一线城市的倍速生活给了青年人无形的压力，多少青年人在倍速生活中茫然而不知所措，“忙”却不知究竟为何而“忙”。不如关掉视频的倍速，欣赏剧目的每一处细节；不如放下“打卡”的手机，驻于亭中远眺万千山河；不如放缓生活的脚步，思考探寻人生的真意。

　关掉生活的倍速吧，让我们慢下来，一同“慢慢走，欣赏啊”。

　 所以，我方坚持认为“倍速生活，弊大于利”。

　点评：

　 文章紧扣己方的观点展开论述，先阐述了倍速生活的弊端，后又阐明慢行的妙处，前后对比之下，观点自然得到了引证。主体段的例子较为典型，加以假设反问的灵活运用，为论证又平添了几分力度。

　第 三 篇：

　摒弃倍速生活，创享美好生活

　赵如琪

　亲爱的对方辩手，同学们：

　你们好！我是反方一辩，我方观点是：倍速生活，弊大于利。下面，由我进行开篇陈词。

　“从前的车马都很慢，一生只够爱一个人。”现在网络飞跃，倍速生活让人措手不及，就被卷入时间怪圈。倍速生活使我们忘了初心，丢了信仰，失了记忆，可谓弊大于利。（对比中，亮出观点。）

　（一）

　首先，倍速生活加快了人们的脚步，却弄丢了可贵的灵魂。（谈弊端）

　通往阿尔卑斯山的道路上有一个告示牌：慢慢走，欣赏啊！当我们放慢脚步，静心欣赏，等一等灵魂，方能领略到美。武亦姝慢了下来，在古典诗词的酒窖里浅斟慢酌，品尝到了中华传统文化的醇美；史铁生慢了下来，在时间似乎放慢的地坛里信笔而节，于是在笔下荡起一圈圈文学的涟漪；三毛慢了下来，在荒无人烟的撒哈拉沙漠时而驻足，时而徐行，于是领略到了人性的美好……试想若他们开启倍速生活，怎会创造如此多的灿烂与传奇？可见，倍速生活不可取，其弊大于利。（例子自如，假设反问，让文段平添亮色。）

　（二）

　其次，倍速生活是持之以恒实现梦想的 巨大障碍与阻力。（谈弊端）

　这是否是你？追剧的时候用倍速模式，对网红景点趋之若鹜，为了省时间，看书浅尝辄止，喜欢电影解说，却不愿静静地坐下看一部好片；这是否还是你？旅游时拍的照片，回来后从未看过，为赶潮流，读过的书根本不记得，被一条条所谓的“干货”短视频迷得昏头转向。而这，就是多数年轻人的现状——只想获取成品，拾人才慧，过着倍速生活，不乐意深入思考。我们都被倍速生活挟持和侵噬，消磨本应该努力奋斗的青春。（剖析深刻）

　周国平曾说：“人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。”数十年三百座表，王津师傅在故宫慢悠悠地修文物，他没有急功近利，也不急于求成，精益求精的背后是亘古不变的真理：慢工之下出细活。当人们在倍速生活中盲目疯长时，有人却摒弃倍速，静待花开。

　倍速生活营造了一种只要速度快，就可以快速成功的假象，一蹴而就，一步登天的幻想误导了多少青年。在如今快如光速般的生活中，时间、感情、努力等一切的一切都在被飞速折旧，为了适应时代变迁，许多人不断加速，跑得很快但逐渐忘了为什么要出发，他们过着倍速生活，丢了灵魂，失了初心，无法感受途径的美好风景，何来真正的成功？到头来只能在倍速中消耗自己的人生。由此观之，倍速生活弊大于利。

　最后，我再次重申我方观点：“倍速生活弊大于利”，希望大家正确认识倍速生活的弊端，学会在忙碌的时代慢下来，创享美好人生！

　谢谢大家，我的发言到此结束。

　点评：

　文章对倍速生活的弊端，谈得很深入，有见地。素材较为典型，选材时较有针对性。全文句式灵活，语言运用自如，基本功很好。

　 第四篇：

　放慢脚步，美丽人生

　李凌云

　 各位评委老师、辩友们:

　大家好!我是反方一辩。我方的观点是“‘倍速生活’弊大于利”。

　随着城市化的推进和社会的迅猛发展，大多数人的生活方式已调整到追剧时的“倍速模式”，似乎快节奏的生活能让人们感到舒适，然而事实真的如此吗?（联系材料，亮出错误做法，并对之质疑。）

　我方认为，“倍速生活”弊大于利，因为它不利于欣赏身边之美景，感悟生活之美妙。（立场鲜明，理由明晰，紧扣材料，指出弊端之一。）

　蒋勋在《品味四讲》中指出：“当人生到了最美的地方，应该停下脚步，欣赏生活之美。”斯言不谬。有多少人，从未留意过身边的花草树木？有多少人，不曾聆听过小鸟们的歌声？又有多少人，未曾停下脚步，只为深深地嗅一嗅花的芳香？而这一切的根源，就是所谓“倍速生活”。它让我们无暇去欣赏大自然的美好，无法去体验生活的美妙；也会使我们错失许多美好的景物，失去许多生活中的乐趣。（连续问，引人深思。）

　我方认为，“倍速生活”弊大于利，因为它不利于廓除心中杂念，成就美丽人生。（立场鲜明，理由明晰，照应上文分论点，构成递进关系，指出弊端之二。）

　“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”木心的《从前慢》不知说到了多少人的心坎里。（闪光句）慢慢地工作,慢慢地生活，才能廓除心中的杂念，才能专注地做好每一

　件事。（阐释句）正如“故宫男神”王津，他不慌不忙地修复文物，力争做到尽善尽美。（材料句，可再展开点细节。）这是一种工作态度，同样也是一种生活方式。因为只有慢下来，才能做到“慢工之下出细活”，才能提高工作质量，才能让我们用自己的双手创造更精美的事物、成就美丽人生。（分析与小结合二为一）

　我方认为，“倍速生活”利大于弊是错误的, , 因为“倍速”只适合于追剧, , 而不适于生活。（驳斥对方观点，理由非常明晰！）

　追剧时使用“倍速”是为了节省出更多的时间来做别的想做但没有时间做的事，而不是说生活中的所有事情都进行“倍速”。试问，李子柒的视频为何能够火遍国内外？我想，除了其中所展现的中华传统文化，应该还有她的生活方式。她生活在田园间，一切都慢了下来，她细嗅花香，静听鸟啼，她所在的世界与我们而言，仿佛是两个世界。而人们的内心深处都是向往这种慢节奏的生活的，但身处快节奏时代的我们，对此徒留遗憾与叹惋。（思考较为深入，设问分析有理有据）

　综合以上几点，我方坚定地认为：“倍速生活”弊大于利。谢谢大家！

　点评：

　文章紧扣己方观点“倍速生活弊大于利”，指出倍速生活的两大弊端，并进而指出对方观点“倍速生活利大于弊”的错误，很有力度。文章紧扣“弊端”谈，扣题很紧；分论点貌似朴实，实则表述明晰，直达对方耳畔，毫无模糊之感，而非一味地润色文采，却掩盖了最初的看法，可见，这种表述方式很适合辩论词；主体段灵活运...

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