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2023年度风景导游词【10篇】(范例推荐)

时间:2023-01-17 19:30:15 来源:网友投稿

风景导游词1  鹊枝头叫,贵客今天到!大家好,我是今天的导游,大家可以叫我朱导。欢迎来到武夷山游玩,在这山清水秀,鸟语花香的地方放松身心。武夷山现在已经是我国四大自然文化、世界双遗之一。大文豪郭沫若下面是小编为大家整理的2023年度风景导游词【10篇】(范例推荐),供大家参考。

2023年度风景导游词【10篇】(范例推荐)

风景导游词1

  鹊枝头叫,贵客今天到!大家好,我是今天的导游,大家可以叫我朱导。欢迎来到武夷山游玩,在这山清水秀,鸟语花香的地方放松身心。武夷山现在已经是我国四大自然文化、世界双遗之一。大文豪郭沫若也曾经说过:“桂林山水甲天下,不如武夷一小丘。”相信大家可以在这里度过快乐的旅途。

  我们今天下午的游程就是去九曲溪。因武夷山有三十六峰,九十九岩,峰岩交错,溪流纵横,又因溪流三弯九曲,所以名为九曲溪。传说武夷之魂就在九曲溪之中,所以来了武夷山就一定要去九曲溪。九曲溪全长约10公里,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。现在我要说几个注意事项:第一、要做好防晒措施;第二、划竹排的时候不能站起来;第三、要保管好贵重物品。

  接下来就开始我们的行程吧!前面就是九曲中的第一曲,看前面那座高大雄伟的山峰,就是著名的大王峰。过一会儿,我们到了第二曲,还能看见一个秀气挺拔的山峰,那就是玉女峰。它们两座山峰一座像一位大丈夫,一座像一位美少女,一东一西隔水相望。我们这里还流传着一个关于它们的感人故事:从前有一位姓王的小伙子来到了武夷山,他长得高大健壮,人们称他为大王。他带领着人们治服了水患,把武夷山开辟成了鲜花吐艳,茶树飘香的人间乐园。

  有一天,玉女经过武夷山,被这里的美丽景色所吸引。她认识了大王,并与大王相爱了。可是这件事被天上的玉帝知道了,他派铁板鬼下凡来抓玉女。可是玉女宁死也不肯回去,于是铁板鬼用法术把他们变成了两座山峰。后来,人们为了纪念大王和玉女,就把这两座山峰命名为大王峰和玉女峰。

  现在到了第五曲,大家往左看,那个树木特别葱郁的地方叫做*林洲,洲上有一座隐屏峰,峰下有一座*书院。它是南宋著名理学家朱熹讲学的地方。一路走来,大家发现了吗?*的悬崖上有一个个小山洞,小山洞里放着一个个悬棺。想象一下,在古代没有先进工具的情况下,人们是怎么把这些棺材放到悬崖上的呢?这悬棺奇景也是我们九曲溪的一个重要特点……

  大家看到前方的竹排了吗?竹排前面就要到第八曲了。第八曲水天空阔,碧水中怪石争奇斗巧,被称为“水上动物园”。主要的景点有:上水狮石、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰等。

  再前面一点就快到九曲了。

  今天的竹排活动也接近了尾声。我不得不和大家说再见了。祝大家能有个美好的回忆,下次如果大家再来武夷山的话,记得和我联系哦!

风景导游词2

  十丈洞:十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30*方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。

  十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。

  四洞沟:景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华*瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。

  神秘古堡丙安:景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68*方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡*湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的著名风景名胜区。

  仙景瑶池月亮湖:景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。

  山颠泽园九曲湖:九曲湖距城区54公里,面积30多*方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体

  景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。

  *侏罗纪公园:*侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38*方公里,以"古生物活化石"桫罗为主体景观。

  竹海森林公园:竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心

  景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。

  燕子岩森林公园:燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。

  丹霞第一园五柱峰:五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。

风景导游词3

  前方的水榭长廊是山水的聚焦点,也是游人休憩赏景拍照的好地方,同时穿过水榭长廊,我们就到达了下一个景点——小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下,您是否能看到有很多的断墙石壁,像不像一座座倒塌的房屋呢?据当地的老百姓介绍,传说在很久以前,此地是一个学校,桃树卡附近的孩子都在这里读书,明末清初,山上的草霸王被清兵杀害之后,学校被毁,居民也不得不搬走。据说,每当夜晚夜深人静时,在此处还能听到朗朗的读书声,而这些断墙石壁也许就是遗留下来的一个最好的见证,也给我们竹海增添了几分神秘的色彩。

  好了,听完故事,我们也到了小鸟天堂,小鸟天堂占地1万多*方米,由11根柱子支撑起来,进入这里,会感觉到好像走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱,绿叶婆娑,竹海空气清新,是鸟类居住的良好环境,古时就有“竹子茂盛则凤凰至”的说法。在这里,我们可以看到许多珍禽鸟类,如国家二级保护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等,另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演,来感受一下人与自然的和谐相处。

  看完精彩的小鸟表演,我们继续游览下一个景点。相信在游览的过程中,大家肯定有这样的疑问,这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊?其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的,在地下茎的节间处长出竹笋,竹笋在土里面有多少粗,将来竹子就会有多粗,竹笋在土里面有多少节,长成之后就会有多少节,慢时每昼夜可长高20—30厘米,快时每昼夜可长高150—200厘米,30—40天可长高15—18米,“清明一尺,谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。

  竹子历史悠久,它起源于中生代白垩纪,是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传说中,已经反映出竹子的使用,确切记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址,其中出土的陶器上可辨认出“竹”字符号,说明在此之前,竹子已为人们所研究和利用,也即是我国人民研究和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多,世界上的竹子大概有1250多种,而我国就有500多种,素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝,人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面,单从食用方面看,竹笋和竹荪是极受人们喜爱的美味山珍,竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载,3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特别的医用价值,在*最早的医书典籍中,就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝,叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥,都是疗疾效果显著的药用材料,竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述:“食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”

风景导游词4

  各位游客朋友,大家好!欢迎你们来到黄龙风景区,黄龙位于松潘县境内,与九寨沟毗邻,仅相距100千米,在岷山主峰雪宝顶山麓。主景区为黄龙沟,长约7千米,景区段4.7千米,宽约1~2千米。景区海拔3145~3575米之间。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有直接关系。泉水富含碳酸钙类,它顺坡漫流而下,没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中,碳酸钙物质逐渐沉淀,形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较*缓,碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子,地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5千米长的坡状乳黄色钙化沉积带,称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着无数形态各异的钙化彩池为主要特色,人们无法用语言来形容这些彩池的艳丽奇巧,只好尊奉它们为“人间瑶池”。黄龙风景名胜区以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世,也有说法在此基础上加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。

  “黄龙”一名则是根据两个古老的传说而来:二是说大禹治水时,有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黄龙沟内。《松潘县志》:“禹治水至茂州,黄龙负舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江......后黄龙修道而去,遗五色山水于世,世人建寺,岁岁朝祀。”另一说是古时候有位黄龙真人在此修道成仙而去,后人为纪念黄龙真人,在沟内修建黄龙寺。《松潘县志》 中也有类似的记载:“黄龙寺,明兵马使马朝觐所建,亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿阁相望,各距五里”。两条记载都源于传说,当然也就没有必要去探究谁真谁假。但可以肯定的是,这儿是先有黄龙沟,后有黄龙寺,“黄龙”一名肯定与沟内景物有关。下面请随我进沟欣赏黄龙美景。

  黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥,沿着林间小道进人沟口,迎接游人的第一组梯级水池,被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成,池子大小不一,形态各异,山间石径环绕着池子曲折盘旋,把游人迎进景区,又把游人送往景区深处。池子周围古树参天,群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成,玲珑剔透。池中清水,湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上,变幻着黄、 绿,、蓝各种色调。微风吹过,池中泛起阵阵彩色涟漪,格外清艳动人,这便是人们赞叹不已的“黄龙彩池”的第一处景观。

  告别迎宾池,踏上用木头搭成的人行栈道,但见左前方一铺碧水从密林中冲出,又从高约10米,宽约60米的崖沿上飞泻而下,在起伏不定的崖壁上几经跌宕,形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂,云蒸雾腾;有的似断线珍珠,串串滚落。水瀑后面的崖壁,透视出了金黄色基调的钙化结晶面,使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳和落日余辉的点染,瀑布还会变幻出不同的色彩,似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池,既是瀑布的水源,又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放,彩池则显得分外恬静祥和。它们在大自然的鬼斧神工下,共同组成了一道动静和谐的完美风景线。

  我们现在来到的景点是洗身洞,让我们缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡,徜徉在五颜六色的彩池群畔,不知不觉到了黄龙沟第二级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁,崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、如悬瀑,十分壮美。崖壁表面溪水漫流,像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上,跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞,高约1米,宽约1.5米,洞前帘瀑似串串珍珠悬垂,洞内景物隐约可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石挡住了去路,目前还没有人去探测此洞到底有多深。据地质学者考证,该洞是古代冰川的一个出水口,因其古老、神秘,于是当地*传说它是古时候仙人们净身的地方,因而取名“洗身洞”。

  接下来是盆景池,盆景池由一组近百个水池组成,池中有池,池外套池。池堤随树的根茎与地势而变,堤联岸接,活水同源,顺势层叠;池底呈黄、白、褐、灰多种颜色,池面澄净无尘,望若明镜;池旁池中,到处是木石花草,翠柏盘根,山花含笑,野果缤纷。这一片绚丽的景观,俨然天设地造的奇特盆景,使园艺师们也叹为观止。这一片景观,还有紧傍森林的明镜倒影池、掩映于杜鹃花丛间的婆萝彩池和拥有彩池500多个,钙化景观中色彩最为丰富的争艳池。

  在牟尼沟风景区原始大森林中,有一睽巨大的水流自104米高的台阶式钙华化岩体上,汹涌咆哮着似自九天直倾而下,气势极为壮观,它是我国最大的钙化瀑布——扎嘎大瀑布。扎嘎瀑布地处海拔3270米,瀑高93.2米,宽35米。上游是湖泊,下游为一串阶梯式河床。上百个层层叠叠的钙化环型瀑布玉串珠连,经三级钙化台阶跌宕而下,冲击成巨大钙化面而形成朵朵巨大白花,瀑声如雷,声形兼备。在大瀑布第二阶的钙化壁上,有一“水帘洞”,洞口水流飞挂,洞内气象万端。

  各位游客朋友,我们九寨沟一黄龙风景区的游览就到此告一段落了,四川还有非常多的美景等待大家去欣赏、去发现。祝大家旅途愉快,我们下次再见。

风景导游词5

  各位朋友,大家好,今天我将带你们前往新疆最为著名的景区天山明珠——天池,朋友们,您闭上眼睛想像一下,在这个离海洋最远的城市旁边的,年降水量只有200毫米的城市旁边的高山中有那么一潭清清碧水这是何等的神奇何等的美妙啊!天池位于乌鲁木齐市以东的110公里的博格达峰山腰地带,我们乘车不到两个小时就可以领略到那动人的仙境了。天池自古有瑶池,龙潭等美称,第一次命名是在两百前任乌鲁木齐都统大臣的明亮,他在《灵山天池疏凿水渠碑记》中,借“见神池浩渺,如天镜浮空”一句的天池二字命名此湖。

  亲爱的朋友,随着滚滚车轮,转眼我们已经来到了宏伟壮丽的天山脚下,这里雪峰插云,重峦叠嶂,危崖耸立,峡谷相连,林木葱郁,花草满坡,泉水淙淙,空气清新,这里居住着勤劳勇敢的哈萨克牧民,大家可以领略到粗犷豪放的哈萨克风情。

  从进山开始,天山自然风景大体分为4个自然景观带:低山带,低山针叶林带,高山亚高山带,冰川积雪带。走进天山就不难发现,天山上的树木繁茂,种类繁多,而且大多生长在天山的北坡,这是由于新疆上空的水汽主要来自西风气流和北风气流,高大的天山能够截留较多的高空气流,在迎风坡降水多些,也就形成了奇特的自然景观。

  现在,我们已经来到了大家神往已久的天池,宽广的湖面呈半月形,湖面海拔1980米,南北长3000余米,东西最宽处为1500米,旺水时面积达4.9万*方公里,最深处105米,总蓄水量1.6亿立方米,这是一座200万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖,其北岸的天然堤坝就是一道碛垅。

  天池是神话中的瑶池仙境,传说3000年前穆天子曾在天池与西王母欢宴高歌,留下千古佳话。唐诗人李商隐曾以此作诗,“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来”天池还是西王母举行蟠桃盛会的地方,也是她在人间唯一的一处道场。还有传说,天池是西王母梳妆台上的银镜,又说是西王母的沐浴池。

风景导游词6

  十丈洞:十丈洞景区是赤水国家重点风景名胜区的王牌景区,距赤水城区39公里,面积30*方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布为特色景观,拥有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、转石奇观、香溪湖、百亩茶花、石笋峰、亿年灵芝、会水寺摩岩造像、红军标语等自然人文景观。

  十丈洞大瀑布堪与黄果树大瀑布媲美,瀑布高76米,宽80米,比黄果树瀑布高8米,仅窄1米,是我国最佳瀑布奇观之一。

  四洞沟:景区,位于大同河支流,距市区15公里,主体景区以四个梯级瀑布为主;其附近的景点有天生桥、渡仙桥、郑氏节孝石牌坊,以及两岔河秀色风光,华*瀑布群,大水沟瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鹤岛和千年古镇大同场等。四洞沟内峡谷幽深,满山滴翠、飞泉成瀑……万般景色,千古奇观,百样风情,浓缩成一幅没有败笔的景区。

  神秘古堡丙安:景区位于赤水市西南,距城区24公里,面积68*方公里,以丙安古城堡,月台楠竹林海为主体景观,兼有瀑布飞泉、丹霞奇峰异石、高峡*湖、历史文化胜迹、红军长征遗址等特色景观的著名风景名胜区。

  仙景瑶池月亮湖:景区海拔900多米,距赤水城区94公里,是以七里坝(月亮湖)、大闪坪、水茶溪三个景点为核心的人工湖泊群景区。景区以湖光山色为主体景观,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址等自然人文景观。

  山颠泽园九曲湖:九曲湖距城区54公里,面积30多*方公里,以九曲湖、蕨基坝、二郎坝、黑串孔等四个大型人工湖泊及配套水利设施为主体

  景点,兼有山颠湖泊群、原始森林、丹霞地貌、红军长征遗址、古朴民居等自然人文景观。

  *侏罗纪公园:*侏罗纪公园距城区40公里,是世界上唯一的侏罗纪地球史迹自然生态园林。园内开辟了甘沟、大水沟、两岔河三个景段供游人观光游览,面积38*方公里,以"古生物活化石"桫罗为主体景观。

  竹海森林公园:竹海国家森林公园距城区40公里,占地面积10666公顷,其中楠竹面积3200公顷,内分3个景段,中心

  景区为野竹坪观光休闲区。这是一处以竹海风光、瀑布群、原始森林、野生动物和丹霞奇观综合购成的秀美景段。

  燕子岩森林公园:燕子岩森林公园距城区25公里,总面积16万亩,分别由燕子岩、皇水沟、石闪坪、恒山林海等四大景点构成。景区环境封闭、森林原始、生态系统完整、地势险峻,风景旅游资源独具魅力,气势恢宏,集科考、旅游、观光、休闲于一体。是观赏自然生态风光的理想胜地,也是科普考察的重要基地。

  丹霞第一园五柱峰:五柱峰景区西南距城区44公里,东南距元厚红军渡8公里,正北隔赤水河与九角洞景区相望,东南西三面与金沙沟桫罗国家级保护区相连。景区地处大娄山与北麓贵州高原向四川盆地急剧沉降地段,谷深坡陡、溪河纵横、切割深度在500米至1300米之间,山峰多在1200米以上,断岩嶂谷,高度悬殊。出露地层全是侏罗纪、白垩纪河湖相红色沉积岩。形成无数奇异的丹霞地貌景观,是丹霞地貌发育得最好,出露最齐,特色最典型的景区之一。

风景导游词7

  然而卓文君与司马相如私奔的时候,司马相如当时的生活并非琴书雅集,诗酒逍遥,风月无边。由于梁王的短命去世,宾客星散,司马相如回到老家成都,而家里已是父母双亡,家徒四壁,在无以自立的情况下,他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉,寄人篱下。联系到当年司马相如的志向,当年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。

  自古官商一家,大财主与当地官员一般都有交往,卓王孙认识临邛县令王吉,就一点也不奇怪了。王吉与司马相如是好朋友,司马相如闲居成都,到临邛来看王吉,正好遇上卓王孙大宴宾客,社会名流、达官贵人,相聚一堂。王吉自然成为当日的贵宾,而王吉的朋友司马相如,当然不能怠慢,就这样,司马相如又认识了卓王孙,并成其为座上宾。经王吉这位当地最高行政长官“隆重推出”后,司马相如在宴会上即兴抚琴。

  琴声传入后院,新寡的卓文君正在娘家修养身心,乍闻琴声,精神不由一振,唤过丫环一问,方知是大才子司马相如来了,便款步来到垂帘后面窥视。此时,司马相如正倾心弹琴,身子随着音符摇动,那姿势潇洒极了……许久,相如偶一抬头,发现门帘里有一窈窕身影,正定定地注视着自己。

  也许,他当时会略略分神,琴声也有点乱了。也许,他会弹得更投入,琴声更好听了。那一切不可能重现,我们只能去猜想。或许,这隔帘一瞥——就是“一见倾城,再见倾国。”古代成都经典的爱情故事,就在那隔帘一瞥之中写就了。

风景导游词8

  大家一路辛苦了,欢迎大家来灵山佛地九华山观光礼佛!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决。

  九华山是*佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之国家AAAAA级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为*四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太*湖、西接池洲市,景区总面积120*方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九大主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是*土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前120年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(720年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。

  各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。

  九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院与民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

  九华山以他独有的佛教文化著称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

  九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,1920年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

  各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对大家说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等),但是酒店的服务卫生请大家放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记:

  1、走路不观景、观景不走路,安全第一;

  2、进入猴群区。

  不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时请注意:

  1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;

  2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。

  好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!!

风景导游词9

  各位游客,大家好!欢迎来到绿色仙境——南山竹海旅游观光;我是南山竹海景区的景点导游,非常荣幸能陪同各位一起去饱览竹海风光,领略竹韵风情。如果大家在游览过程中对景区项目建设或是我的导游服务有什么意见的话,请您随时提出,以便我们及时调整并为您提供更完善的服务。接下来,我们就正式开始今天的行程。

  各位朋友,现在我们已经位于南山竹海景区的大门广场,首先映入眼帘的就是正前方的两把大型“扇子”,这两把扇子素有“天下第一扇”之称,其中大扇高11.8米,小扇高9.5米,横跨41.5米,它不仅是南山竹海的标志性建筑,同时也是游客出入景区的重要通道。整个扇面都是由竹片粘贴而成的,扇面上“南山竹海”四个字是由扬州八怪之一“郑板桥”的笔峰中临摹而出的,另外扇面还绘有一些竹子的图案和优美的咏竹诗篇,其中最著名的一首,相信各位都知道,那就是北宋文学家苏东坡的《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医。”今天各位既然来到了竹海,相信通过它们“高风亮节”的熏陶,一定会变得不俗也不瘦。接下来,请大家随我进入扇中一游,去领略竹海深处的意境。

  南山竹海位于溧阳南部山区,属天目山余脉,是苏浙皖三省交界之地,东与宜兴市相接,北枕天目湖旅游度假区,置身于旅游黄金通道网络之中。2000年9月由溧阳市横涧镇*投资开发,04年3月由天目湖旅游公司控股经营,前期投资七千万元对其进行改造和全面的开发。06年7月被评为国家4A级景区。景区内山水相映,风光旖旎,有“天堂南山、梦幻竹海”之美誉,南山竹海在其优越自然生态环境的基础上,以*源远流长的竹文化和寿文化为底蕴,并结合古官道、吴越古兵营、黄金沟等人文资源,目前已形成颇具规模的五大功能游览区:静湖娱乐区、休闲娱乐区、历史文化区、长寿文化区和登山游览区。主要游览景点有:镜湖、小鸟天堂、古官道、*第一寿星、吴越第一峰、撞钟祈福等等。

风景导游词10

  晋阳湖:在太原市董菇村一带,距市区三公里,湖水面积4.8*方公里,为太原热电厂冷却循环水。晋阳湖水由汾河西干渠引入,水质良好,水深*均四米,最深处八米,夏季最高水温达33度,冬季为8至15度。常年不结冰。太原市*已经决定兴建晋阳湖公园。占地面积11.2*方公里。公园规划为环湖绿带、水上乐园、垂钓区、文化娱乐区、植物公园、度假村、野营区、狩猎场、生活服务区等九大区域。第一期工程是填筑沿湖堤坝,植树造林,修筑沿湖公路。同时配备游艇、钓鱼等游乐设施。公园建成后将成为全省乃至华北面积最大的湖水公园。

  张氏祖祠台骀庙:张氏祖祠台骀庙,晋祠圣母殿南侧和晋祠东南一公里许王郭村之东北各有一座。

  台骀是开拓太原最早的人。《左传·昭公元年》记载,说黄帝之子金天氏少昊青阳有裔孙,叫昧,任治水官,生两个儿子,叫允格、台骀。台骀能继父职,治理了汾河、洮河和大泽。大泽也称晋泽,经台骀治理后,人们始处太原,故又称台骀泽,即今晋祠之东盛产晋祠大米的大片稻区,誉为“北国江南”。台骀治水有功,受到帝颛顼嘉奖,封于汾川,为汾河之神。台骀是一位早于大禹的大禹式治水人物,后人建庙祭祀,即台骀神庙。

  晋祠台骀由明代东庄高汝行所建,据说原因有二:一、高氏东庄地处台骀泽之西畔,东庄百姓首获其利;二、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭,途中涉江遇风浪,而救其脱险者,自称叫台骀。为感神恩,修建了台骀庙。

  王郭村台骀神庙始建无考,据史、志载,早在唐代就有此庙,唐大中六至九年( 852——855),河东节度使卢钧,“不欲称名”,改“汾水川祠”。五代后晋天福六年(941)封“昌宁公”,又称“昌宁公祠”。宋真家天禧四年(1020),封“灵感元应公,赐额宣济”。明洪武七年(1374)重修。清顺治六年(1649),毁于兵火。嘉庆十七年(1812),又受汾水漫淹。道光十九年(1839)重修,仅建正殿三间,东西耳房、厢房各五间,山门、钟鼓二楼及西偏院一所。之后失修,殿宇倾圮,古木被代,庙院荒芜,只有台骀神像为村民保护至今,藏于原废正殿改修的*房内,现在庙址东西39米,南北37米,总面积1248*方米。

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