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弘扬中华优秀传统文化倡议书3篇

时间:2022-10-16 08:05:04 来源:网友投稿

弘扬中华优秀传统文化倡议书3篇弘扬中华优秀传统文化倡议书 保护非物质文化遗产倡议书 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表下面是小编为大家整理的弘扬中华优秀传统文化倡议书3篇,供大家参考。

弘扬中华优秀传统文化倡议书3篇

篇一:弘扬中华优秀传统文化倡议书

非物质文化遗产倡议书

 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

  非遗传承,人人参与——保护非物质文化遗产倡议书

  朋友们:

  中国是历史悠久的文明古国,我们勤劳、智慧的祖先,创造了瑰丽多彩、蔚为大观的非物质文化遗产。

  非物质文化遗产是各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式及其相关的实物和场所,包括:传统口头文学以及作为其载体的语言;传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;传统技艺、医药和历法;传统礼仪、节庆等民俗;传统体育和游艺;其他非物质文化遗产。

  为了担当历史赋予我们的重任,维护全人类文化的多样性,我国在建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系的同时,还主动与周边国家合作,为跨境的非物质文化遗产共有资源建立联合保护的工作机制。

  作为传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产是广大民众知识和智慧的结晶,是中华民族卓越创造力和思想情感

 的体现,是我们取之不尽、用之不竭的精神宝库。在广大民众适应周围环境以及与自然和历史的互动中,非物质文化遗产被不断地再创造,为我们提供认同感和持续感,增强了对文化多样性和民族创造力的尊重。

  党和国家高度重视弘扬优秀传统文化,十八大以来习近平总书记在一系列重要讲话中多次指出,要加强对优秀传统文化的保护,像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产;城镇建设要融入现代元素,更要保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉。

  在 2014 年文化遗产日(每年 6 月第二个星期六,2014 年为 6 月 14 日)期间,文化部、中央文明办、民政部将以“非遗保护与城镇化同行”为主题,在全国所有城乡社区进行非物质文化遗产宣传,让广大民众更方便、近距离地了解非遗,参与保护。在此,文化部、中央文明办、民政部共同向全国发出倡议:非遗传承,人人参与!

  非物质文化遗产来自民众,民众是非物质文化遗产的创造者,同时也是非物质文化遗产保护、传承和发展的主体。人人参与是对非物质文化遗产最好的传承保护。

  我们相信,有您的参与,那些祖辈们唱过的歌、跳过的舞、扮过的戏、做过的手工以及传统的民间实践活动和高度智慧的思维方式将重放异彩,为社会发展注入强劲的活力。而您,将获得参与非遗实践活动的教益和快乐;在与祖先、

 与今人的精神共鸣中,加深对传统文化的理解和热爱,获得丰厚的人生滋养。

  文化传统是一条丰沛的河,源自远古,流向未来。关爱它、保护它,让它川流不息,奔涌向前,是我们每一个中华儿女的历史责任。今天,这份责任传递到你我之手,为了使文化遗产与时代同行,为了实现民族复兴、文化复兴的共同愿望,让我们从我做起,从今天做起,传承非遗,弘扬传统,美丽人生!

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篇二:弘扬中华优秀传统文化倡议书

全球华夏儿女争做新时代“四有新人”的倡议书文/杨海涛(潜能训练导师)全球华夏儿女、中华各族人民同胞们:新时代开启新征程,新时代呼唤新作为;新时代催人奋斗,新时代建功立业。中国特色社会主义进入新时代,中华民族伟大复兴之梦更需要新力量去践行,因此,我愿与全球华夏儿女、中华各族人民共同发起争做新时代“有道德、有文化、有梦想、有使命”的四有新人的倡议。(一)做个有道德的人古人常说,“罪莫大于无道,怨莫大于无德”,“百行德为首,百业德为先”,“国无德不兴,人无德不立”。荣华富贵不是争来的,是积德来的,人有多少德,就有多少福,无德不得,失德散尽。“未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群志同道合,敢为人先,正直,正念,正能量人的天下。真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机。与智者为伍,与善良者同行!”在中国悠久的历史上,无论是以孔子为代表的儒家思想,还

 2是以老子为代表的道家思想,还是以释迦牟尼为代表的佛家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,蕴含了厚德载物、德行天下的优良传统,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。“以德为主,以刑为辅”是历代王朝政教奉行的一条基本原则。“德治”思想的集大成者,当推古代伟大思想家孔子。他一生致力于弘扬西周以来的道德文化传统,努力寻找治国平天下的道路。他十四年颠沛流离,宣扬“德治”和“仁政爱民”思想,周游于列国。虽然他生不逢时,到处碰壁,可是他思想的光辉,却洞烛百世,至今仍深刻地影响着世人的思想观念和行为。

 孔子曰:“为政以德,譬若北辰,居其所而众星共之。”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在中国传统德治的发展史上,唐太宗正是由于头脑比较清醒,励精图治,纳谏任贤,轻徭薄赋,改革吏治,继承和发展了古代的德治思想,促进了生产力的发展,成就了空前繁荣的“贞观之治”。《尚书》中提出了“敬天保民”“以德配天”的命题。《左传》甚至提出更鲜明的论断:“德,国之基也。”在中国现代发展史上,“以德治国”是党的第三代领导集体在我国社会经济发展步入 21 世纪的新的发展时期所制定的重要治国方略。中国特色社会主义进入新时代,坚持依法治国和以德治国相结合,把法治建设和德治建设更加紧密地结合起来,实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰,深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。在国际风云变幻的新时代,更要引导人们讲道德、尊道德、守道德,让每一个中国人都成为传播中华美德、中华文化的主体。依法治企、以德兴企。企业家的道德水平往往决定着企业的兴衰成败和社会的和谐发展。“企业家不仅要懂经营、会管理,企业家的身上还应该流淌着道德的血液。”《世说新语》:“小胜靠智,大胜靠德”,这已成为现代社会重要的企业文化。管理大师彼得·德鲁克:“管理的

 3本质,是激发和释放每一个人的善意,管理者要激发和释放人本身固有的潜能,创造价值,为他人谋福祉。”稻盛和夫说:“敬天爱人,利他之心,才是经营成功之道。”用良知来经营管理企业,行在“道”上的企业与“宇宙的意志”同频共振,所以必得天助。“敬天”就是敬畏天理良知,“爱人”就是关爱利益他人,服务社会、增进人类的福祉。“做人何谓正确”是稻盛和夫至始至终秉承的判断标准。具备道德良知的人,知道做什么才是正确的,对社会发展和人类进步才有意义。2011 年胡润中国慈善榜发布:曹德旺捐款 45.8 亿元成为中国首善。2012 年慈善排行榜揭晓曹德旺捐 35 亿蝉联首善。曹德旺说:“什么是文化?中国最有价值的文化就是立德,德的核心就是仁慈。”爱国敬业是企业家的道德底线,诚实守信、艰苦奋斗是企业家精神的根本,创新发展是企业家精神的核心内涵。

 4《易经》:“君子以厚德载物”,“积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。”一个人命运的好坏,与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会。《太上感应篇》:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”说的就是福祸均源于自己,种瓜得瓜,种豆得豆。《庄子•天地》:“物得以生谓之德。”《尚书》:“皇天无亲,惟德是辅。《易·乾·文言》:“君子进德修业。”从东汉至明清 1700 多年间,王氏家族培养出了 36 个皇后、36 个驸马、35 个宰相(《二十四史》中有明确记载的)成为中国历史上最为显赫的家族,被称为“中华第一望族”。王氏家规仅有 6 个字,为“言宜慢,心宜善”。《左传》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。”中国文化是圣贤教育,向来把道德放在第一位。所谓“立德”,对国家社会来说就是树立道德规范,弘扬道德榜样,德化社会;对个人来说则是修身养性,怀德于心、施德于人。“致良知”是三不朽圣人王阳明的心学主旨,王阳明说:“良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理。”也就是“去人欲,存天理”。良知是道德与智慧的直觉,我们要遵循内心良知的召唤,依良知而行,循天理而动,则必得天助。“修身”为“修齐治平”之始。“修身齐家治国平天下”可以视为对“大学之道”的概括,它也是儒家学说的精髓所在。儒家“修齐治平”之道也是自尧舜以来古圣先贤智慧的凝练与总结。无数的志士仁人都胸怀天下,心系苍生,他们有崇高的价值信念和高尚的理想追求。儒家思想特别强调人的道德实践对于理想的和谐社会的重要意义。“仁爱”是儒家思想文化

 5基础和精髓,孔子的仁爱思想立足于修身,即“修己以敬”“修己以安人”。孟子的仁爱思想强调“情感修身”,即对自己进行道德情感的自我修养、磨练和完善,提倡“亲亲而仁民,仁民而爱物”,即仁爱施于他人、普爱天下。仁爱思想是中国传统文化的道德倡导。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是《礼记·大学》开篇的第一句话,也是整篇《大学》的纲领。是说“大人之学”或者“君子之学”的宗旨在于弘扬光明正大的品性,并且推己及人,把这种品性运用到教育和引导人上去,最后达到最完善的道德境界。“明明德”:第一解,明白、懂得人本身应具有的光明德性;第二解,让人本身应具有的光明德性显现、呈现出来。《道德经》:“天道无亲,常与善人。”老子认为宇宙自然的大道,没有亲疏之分,公平对待万物,平等对待每一个人,它永远只扶佑善为道的大德之人。《增广贤文》:“人有善愿,天必佑之。”善良是人性中最崇高的美德,与人为善才能广集众德,大德之士命系于天,在危难之际总是有神灵护佑,一丝善念就能使人因祸得福,遇难呈祥。行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈,这是因果循环的自然规律,也是天佑善良人的必然结果。

 6《了凡四训》:“务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。”这本书是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写的告诫书。并被后世誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。

 曾国藩在读了《了凡四训》后,对袁了凡推崇备至,并将这本书列为子侄必读的“人生智慧书”。“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这是北宋史学家司马光所著《资治通鉴》中的一句话,意思是才能是德行的凭借,德行是才能的统帅。司马光理想的用人标准是德才兼备,有德无才者次之,无德无才者又次之,最不能用的就是有才无德的小人。因此,司马光的人才思想是以德为先。用人当先求有德,若才德不能两全,“宁舍才而取德”。司马光认为,才胜德的人对社会的危害,远比一个无才无德之人要严重得多。千百年来,人们在此基础上形成了“德才兼备、以德为先”的选人用人标准。

 7南怀瑾老师说:懂得风水的道理,你就不要太讲究了,重点在德行,不在风水。所以中国人讲看风水,有“一德,二命,三风水,四积阴功,五读书”这句话。风水在五个成分里头只占一个成分,……第一个条件还是道德的修养。这就是中国文化,你们很多同学要研究风水,但是千万不要迷信。国学大师钱穆在他的《中国历史精神》一中书指出:“世界上任何一民族,没有能像中国这样大,这样久,这因中国往往在最艰苦的时候,能发挥出它的道德精神来,挽救危机,这应即是我们的宗教。中国以往文化精神正在此,以后的光明前途也在此。”哲学家罗素在他的《中国问题》一书中指出:“中国文明是世界上几大古国文明中唯一得以幸存和延续下来的文明。自从孔子时代以来,埃及、巴比伦、波斯、马其顿和罗马帝国的文明都相继消亡,但中国文明却通过持续不断的改良,得以维持了下来。中国人的某些无与伦比的优秀道德品质,这些优秀的品质正是现代社会生活最最迫切需要的。在中国人所有的道德品质中,我最欣赏的是他们平和的气质。”

 8“道德是世界上最伟大的,道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。”苏格拉底说过:“人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。”但丁说过:“道德常常能弥补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。”康德说:“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵,一件是我们心中崇高的道德准则,另一件是我们头顶上灿烂的星空。”在《道德情操论》里,斯密提出了这样一个问题:为什么有的民族发达,有的民族落后?他解释说:自私自利是人的普遍本性,但是人还有另一个本性,就是获得社会的认可和尊重。这是独立于个人功利欲望的。意思是说,人在追求物质利益的同时要受道德观念约束,不要去伤害别人,而是要帮助别人。斯密认为,道德情操永远种植在人的心灵里的,人既要“利己”也要“利他”,唯有此,人类才能永恒。

 9(二)做个有文化的人中华民族有着 5000 多年的悠久历史和灿烂文化,中华文明是世界上唯一发展至今从未中断的伟大文明,凝聚着深邃的中国哲学智慧,体现了中华民族独特的精神气质。2000 多年前,《礼记》就提出了“大同世界”的理想。中国传统文化中蕴含的天人合一思维模式,天下为公的大同理想,以民为本的治国原则,和谐人际的伦理主张,自强不息的奋斗精神等,历久弥新,几千年来一直代表着中国社会的主流价值取向。习 近 平 总 书记指出:“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我们应该以中国优秀传统文化为基础,融入革命文化、社会主义先进文化,并把这三者紧密结合起来。”“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”因此,我们要大力弘扬中华优秀传统文化和社会主义核心价值观,丰富人民群众的精神文化生活,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断加强海内外华夏儿女的大团结,实现人民对美好生活的向往。

 10国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。马克思认为,先进的思想文化对社会具有推进作用,相反,落后的、错误的文化观念即会成为社会发展进步的桎梏。十九大报告指出:“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神等,都传承着中华民族的精神基因,这是我们最深厚的文化软实力。上下五千年,风云多变幻,多少内忧外患,多少朝代更替,但中华文明不断,中华文化不坠,中华民族不亡,堪称世界文明奇迹。美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼,在一场讲座中,向台下近千名学生分享、解读中国神话故事,并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核:中华民族特征。他说:“我们的神话里,火是上帝赐予的;希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!这就是区别,他们用这样的故事告诫后代,与自然作斗争!可惜,这样的精神内核,我们的神话里却不存在,我们的神话是听从神的安排。中国人听着这样的神话故事长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因,他们自己意识不到,但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神,就容易理解多了,这是他们屹立至今的原因。”

 11《周易》:“天行健,君子以自强不息。”中国是世界上历史文化从未间断、一直延续至今的国家,这体现了中华民族的凝聚力和自强不息的民族精神;这种伟大的奋斗精神是一代一代中华儿女创造和积淀出来的,也需要一代一代传承下去。苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”王守仁说:“志不立,天下无可成之事。”站在新时代的起点,我们更要拥有奋斗精神,做到坚定理想信念,志存高远,敢为人先,不惧艰难,砥砺前行,永不放弃,奋斗即幸福,一切幸福都是奋斗出来的,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

 12《论语》:“学而时习之,不亦说乎?”5000 多年灿烂悠久的中华文化之所以连绵不断,长盛不衰,与中华民族自古以来重视读书学习是分不开的。“万般皆下品,唯有读书高”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,“书到用时方恨少”“为中华之崛起而读书”。只有不断地读书学习才能遇见更好的自己,使我们的生命更加丰盛,使我们的灵魂更加纯粹。读好书,好读书,人人皆知读书学习,个人就有未来,民族就有希望,国家就有前途。

 13犹太民族也许是人类最独特的伟大民族——只占世界人口的 0.2%,却获得过 29%的诺贝尔奖;在各领域都大师辈出,如马克思、爱因斯坦、卓别林、洛克菲勒、毕加索、弗洛伊德等;全球流散 2000 ...

篇三:弘扬中华优秀传统文化倡议书

移风易俗的倡议书

  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。勤俭节约、艰苦奋斗,是中华民族的传统美德,是我们立国传家之本,是实现全面建成小康社会奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的精神柱石。下面是小编给大家带来的移风易俗倡议书,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!

  关于移风易俗的倡议书(一)

  全县广大干部群众、各位考生及家长:

  寒窗苦读十余载,高考角逐踏征程。在这收获的季节,莘莘学子金榜题名顺利走向人生新的起点,是人生一大喜事,我们谨致祝贺!同时也要看到,很多学生及家长为分享喜悦,感谢师恩,大规模跟风举办"升学宴""谢师宴",很多教师碍于情面而疲于出席各种宴请,这与中华民族崇尚节俭的传统文化格格不入,也与我县推动移风易俗、树立文明新风尚背道而驰,更对学生树立正确的世界观、人生观、价值观带来负面影响。为此,县文明办发出如下倡议:

  一、倡导全民动员,自觉抵制陈规陋习。广大干部群众要自觉抵制请客送礼、大操大办等陈规陋习,做到小办或不办"升学宴""谢师宴"。广大教师要为人师表,严守师德规范,拒绝任何形式的"升学宴""谢师宴",不接受考生及家长的礼品、礼金;广大学子要始终站在时代的前列,勇于抵制歪风邪气,敢于革除陈规陋习,不向亲朋好友打招呼、发请柬,动员家长不办"升学宴""谢师宴",争做勤俭节约的践行者、文明新风的推动者。

  二、倡导文明祝贺,简朴表达祝福。倡导以简朴、节俭、文明的

 方式表达祝福和感恩之情。自觉抵制物质化、人情化、低俗化的庆贺方式,提倡通过一束鲜花、一条短信、一个电话、一张贺卡、一句问候等节俭环保、文明理性的方式表达贺意、增进情谊,为移风易俗注入新气息。

  三、倡导党员干部带头,积极发挥表率作用。广大干部群众,特别是党员干部和公职人员要带头践行移风易俗,严格遵守中央八项规定及各项纪律要求,认真贯彻落实《在农村提倡婚庆喜事新办、丧事简办的参照指导意见(试行)》文件精神,子女升学,简办或不办酒席,不收贺礼,以实际行动弘扬新风正气、抵制不良风气,为全县广大群众树立示范和榜样。

  营造良好的社会风气需要从点滴做起,社会主义核心价值体系需要细节践行,社会文明需要代代传承。让我们从自己做起,从现在做起,做移风易俗弘扬时代新风的推动者,为我县文明创建营造良好的社会氛围。

  民和县文明办

  20xx 年 7 月 23 日

  关于移风易俗的倡议书(二)

  全局干部职工:

  拥抱新时代,倡导新风尚。开展移风易俗,弘扬时代新风,是决胜全面建成小康社会,推进精神文明建设的重要载体和显著标志。近年来,随着经济社会不断发展,人民群众物质生活水平不断提高,一些地方在婚丧喜庆活动中大操大办、铺张浪费、攀比斗富等不良现象

 有所回潮和蔓延,败坏了社会风气、浪费了社会财富,有悖中华传统美德,影响社会文明进程。为深入推进移风易俗,破除陈规陋习,净化社会风气,倡导时代新风尚,提升全社会文明程度,特向全局干部职工发出如下倡议:

  一、遵德守礼,保护环境。大家都要行动起来,遵守社会公德,维护公共秩序,爱护公共设施,保护环境卫生,不大肆燃放烟花爆竹,不高音喧哗噪音扰民,不占用道路烧纸烧香。特别是春节临近,提倡文明节俭过节,自觉抵制封建迷信和农村非法宗教活动,做城市文明的践行者。

  二、弘扬孝道,厚养薄葬。"孝悌忠信礼义廉耻"是中华民族优秀的文化基因。百善孝为先,弘扬孝老敬老风尚,树立厚养薄葬新风,提倡子孙于老人在世时尽心尽孝,让其老有所依、老有所养、老有所乐;不在其身后事上讲排场、摆阔气,倡导简朴文明的丧葬礼俗,提倡文明祭奠、低碳祭扫,鼓励敬花植绿、家庭追思、网络祭祀等简约环保的纪念活动,做社会新风的践行者。

  三、破旧立新,倡树新风。提倡在办理孩子满月、升学入伍、老人生日、乔迁新居等事宜时,在亲朋好友间通过一束鲜花、一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式,表达贺意,增进感情。杜绝收受礼金、大摆筵席、铺张浪费,自觉抵制他有我有互攀比、奢华阔气讲排场的不良习气,远离酒桌牌桌,严禁涉黄涉毒涉赌,做净化风俗的推动者。

  四、婚事新办,崇尚节俭。发扬勤俭节约优良传统,培育新型婚

 育意识。提倡不索要高额礼金和婚房婚车等巨额彩礼,不追求程序繁琐的婚礼,不摆铺张浪费的婚宴,将大操大办的资金节省下来,用于发展事业和提高生活质量,用于将来子女的教育培养,摒弃不良婚嫁陋习,做勤俭节约的倡导者。

  新时代呼唤新气象,新时代昭示新风尚。革弊立新,势在必行;移风易俗,利国利民。风成于上、俗化于下,推动移风易俗,树立时代新风,全局党员干部要率先垂范,以身作则,带头遵纪守法,文明节俭办事,管好自己、带好家人、影响他人,带头争做移风易俗的倡导者、传播者、践行者。让我们携起手来,从我做起、从现在做起,从小事做起,时时处处讲文明,持之以恒除陋习、齐心协力树新风,积极培育和践行社会主义核心价值观,为拓展提升我市创建全国文明城市成果,推进山水宜居绿城建设作出应有的贡献!

  关于移风易俗的倡议书(三)

  致全市广大职工的移风易俗倡议书

  全市广大职工:

  为进一步弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统,净化社会风气,引导广大职工逐步建立科学、健康、文明的生活方式,以实际行动推进移风易俗、破旧立新,坚决抵制不良风俗,共同提升我市职工文明程度,市总工会特发出如下倡议:

  一、破旧立新,提倡婚事新办。树立新型婚恋观,提倡量力而行、合理消费、反对超出家庭承受能力的盲目攀比现象;鼓励婚仪从简,控制宴席规模和档次,破除婚事活动中各类低俗陋习,不比排场、不

 比阔气,杜绝大操大办、铺张浪费;倡导举行集体婚礼、纪念式婚礼、环保婚礼等新式婚礼;倡导请客不收礼文明新风。

  二、摒弃陋习,提倡丧事简办。倡导举办文明节俭的丧葬活动,推行丧葬活动简化合并程序,控制丧事规模;提倡节俭吊唁祭祀,不大摆宴席、不铺张浪费;不沿街私搭灵堂灵棚,不在公共场所吹奏鼓乐,不在街道、马路、林区等区域焚烧纸钱,不在出殡沿线散纸钱。

  三、孝敬老人,提倡厚养薄葬。要大力弘扬"孝敬在平时,丧葬重节俭"的传统美德,倡导老人在世时,多尽赡养之责,多在生活上照顾、精神上关心,使其安享晚年。老人去世时,倡导丧事从简、文明祭奠。不搞封建迷信活动,摒弃陈规陋习,倡导家庭追思会、设网上祭奠堂等祭奠方式,以献鲜花、植新树等方式寄托怀念之情。

  四、关爱他人,提倡邻里守望。要关爱他人、关爱家庭、关爱社会,自觉抵制各种不良风气。弘扬传统美德,倡导与邻为德、与邻为善、与邻相助、与邻为乐,邻里之间互帮互学、互爱互助,共建精神家园,共享美好生活。

  职工朋友们,推进移风易俗、弘扬时代新风,是社会发展的需要,也是全市广大职工的期盼和责无旁贷的义务。工会干部要率先垂范,管好自己、教育亲属、影响他人,做社会文明新风的倡导者、引领者。广大职工要身体力行、自我约束,做社会文明新风的践行者、推动者。让我们一起行动,为营造良好的社会风气,促进经济社会又好又快发展作出应有的贡献!

  鹰潭市总工会

 关于移风易俗的倡议书(四)

  全市广大干部群众:

  为倡树文明新风,推进移风易俗,树立正确的婚丧嫁娶观念,培育健康文明生活方式,我们倡议:

  一

  厚养薄葬,丧事简办

  自觉摈弃延长丧期、公共场所建灵棚、居民休息时段播放哀乐、灵车沿途撒纸钱放哀乐、大摆宴席等不良行为,倡导文明节俭的丧葬新风,做社会新风的建设者!

  二

  崇尚节俭,婚事新办

  自觉摈弃搞攀比、讲排场的不良风气,自觉抵制高额彩礼、豪华婚车、大办宴席,力戒恶俗闹婚,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨,做勤俭节约的倡导者!

  三

  破旧立新,倡树新风

  提倡在办理生育、升学、入伍、生日、乔迁等事宜时,通过一条短信、一杯清茶、一句问候等文明方式表达贺意,杜绝滥发通知、收受礼金、大摆筵席,做净化风俗的推动者!

  四

  爱护公物,保护环境

  爱护公共基础设施和环境卫生,坚决抵制大量张贴红纸、大肆燃

 放鞭炮、哀乐高音扰民、灵车阻碍交通等不良习俗,倡导绿色、文明、生态殡葬,做文明城市的创建者!

  倡导移风易俗、树立良好风尚,我们责无旁贷。各级各单位要充分发挥红白理事会倡导文明、监督规范的作用,广大党员干部要率先垂范,做移风易俗、修身明礼的表率。全社会携起手来,破陈规、除陋习、传文明、树新风,为建设富裕文明和谐幸福新禹城贡献力量!

  禹城市精神文明建设委员会

  20xx 年 4 月 25 日

  关于移风易俗的倡议书(五)

  全市广大师生:

  为落实落细落小社会主义核心价值观,大力弘扬中华优秀传统文化和传统美德,推进婚事新办、丧事简办、其他喜事不办或减办,破除封建迷信、推动移风易俗、树立文明乡风。市教育局积极响应市委市政府号召,决定在全市教育系统深入推进移风易俗、弘扬时代新风,现向全市广大教育工作者和青少年学生发出如下倡议:

  一、争做移风易俗的倡导者。

  勤俭节约是中华民族的优良传统、社会主义核心价值观的重要内容。广大教育工作者要大力倡导移风易俗、勤俭节约的生活方式,要顺应时代潮流、摒弃陈规陋习,弘扬传统美德、倡导文明新风。青少年学生要深入学习社会主义核心价值观,做文明新风的小小宣传员、倡导员,通过"小手拉大手",向长辈宣传移风易俗的政策及重要意义,和父母共同营造文明节俭家庭。

 二、争做移风易俗的践行者。

  移风易俗是广大教育工作者和青少年学生义不容辞的责任和义务。教育工作者要带头自觉抵制"人情风",做到婚事新办、丧事简办、其他喜事不办或减办,不攀比、不炫耀、不讲排场,以实际行动杜绝奢侈浪费陋习,用积极健康文明的方式代替大操大办,不搞封建迷信,自觉远离酒桌牌桌,杜绝黄赌毒。青少年学生要从自身做起,不利用生日、节假日等向父母及亲戚索要贵重礼物,不比生日排场,不讲究穿戴名牌,带头杜绝大操大办生日宴、谢师宴等,要敢于同各种不良习俗和奢侈消费现象作斗争,争做社会文明新风的实践者。

  三、争做移风易俗的推动者。

  移风易俗是营造良好社会风尚、优化发展环境、促进社会和谐的一项重要举措。全市广大教育工作者要率先垂范、身体力行、为人表率,从自身做起,发挥带头示范引领作用,自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的推动者,以实际行动和良好形象带动家人、感染他人、影响社会。广大青少年学生要争做文明少年先锋,在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的"好少年";在家做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的"好帮手",于社会要做爱党爱国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的"好标兵",从我做起,从小做起,做移风易俗的传承者。

  良好习惯需要我们自觉养成,社会文明需要我们共同创造。全市广大教育工作者和青少年学生要积极行动起来,学习好宣传好移风易俗政策精神,引导亲朋好友树立文明新风,通过学校辐射家庭、辐射

 社会,弘扬新风尚,争做移风易俗的倡导者、践行者、推动者和传承者,为净化社会风气,建设富裕美丽幸福现代化鹰潭作出应有的贡献。

  鹰潭市教育局

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